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§不同凡响（第6页）

维新派的人，对西太后的诽谤无所不用，以至于将西太后说成极其野蛮的怪物。

这类人因为偏见显得阴险浮躁，口无遮拦，诸如此类近似狂吠的言论，大抵不可重视。

世界各地都会出现此类人，因此不足为怪。

中国广东有此类人，南方的一些省份也出现一些走极端的人群，到处宣传满清政府即将完蛋了。

一些广东人将不着边际的东西在街头巷尾到处散播，内容涉及满清朝廷内部的隐秘事情，但这就是一个地方的风气而已，随着时间的推移很快就会烟消云散。

上海的一些报纸也充斥了不少的排斥满族的情分，主要包括一些青年学生，他们言辞非常激烈，可是收效似乎不显著。

不过，国内的一些士绅对西太后非常尊敬，时常赞颂西太后聪慧明智，遇到危机的大事很有主见。

在国家政权处于危机时刻，西太后能够果断出手镇压。

太平天国运动时期，曾国藩是在西太后的信任下才得以大显身手征战，最终平息；戊戌政变，也正是西太后审时度势处理得当，最终才使得国家没有陷入异常激进而危险的变革中；同治初年，载垣一些人试图谋逆，假如没有西太后果断处置，朝廷将会陷入混乱的状态；如今，假如没有西太后坐镇，恐怕国家会更加危险。

在卡尔女士的绘画作品里非常清楚地展示了西太后在宫里日常生活的景象，作品对中国宫廷的礼制以及游乐情景，都进行了趣味性展示，可以说是宫廷生活的首次披露。

西太后每天在忧国忧民，尽心尽力。

偶尔得到闲暇的时间，西太后还喜欢研究文学、书画等艺术，她本人喜欢游乐，尤其喜欢看戏，为此还时常参与到修改戏剧的活动中。

曾经有言官上奏本说这样做不好，西太后置之不理，即便到了西安，西太后看戏的兴致依然没有减退。

修筑颐和园之前，对于西太后复杂多变的情绪还不曾有多深的了解。

中年之后，西太后的心胸渐渐开阔起来，她奉行享乐主义，居住的地方比较固定，嗜好也比较简单。

西太后非常喜欢颐和园，园里的花草树木及山湖，非常怡人，没到万不得已的时刻，西太后不进城，相比宫廷内部的严格礼制，她更加喜欢颐和园疏放的气氛。

西太后时常带领喜欢的福晋、宫妃在颐和园划船玩乐，尤其喜欢荣禄的夫人和几位闲散的福晋。

西太后对文学和历史都有一定的研究，因此也赢得了国内士绅的敬重。

读书重要的是要领会大意，并不需要拘泥于文字，西太后每天要求宦官诵读几个小时的古今书籍。

西太后尽管喜欢守旧而厌恶新学，可依然能做到重视教育。

到晚年时，形势已经发生了很大变化，西太后的思想也有所改变。

庚子国变之后与戊戌政变行径截然相反，也可以从中看出，当初西太后之所以反对皇帝变法，原因就在于康党的阴谋，激化了双方的矛盾。

即便西太后在1900年听信拳民剿杀洋人，也是出于内心的私愤，并非都是出于本意。

1876年，北京开设了一家同文馆，里边教授西方学问，有一位言官上了奏本，西太后下达谕旨大肆斥责。

内容大意是：

朝廷开设同文馆，让学子学习天文学和数学，并非将这些学问看作技艺。

假如能努力学习，这些学问的作用也很大，但必须要以经术为本。

因此，兼学西方学术的人，以西洋技术更加精密，为何背弃圣人之学问，就如御史所考虑之。

当初，西太后刚刚垂帘听政的时候，因为超越法制滥加浪费的事情，言官多次上奏本劝谏，指出宦官的罪行和势力的昌盛，尤其在1862至1869年提及此事的非常多。

或许，当时宦官行为非常放肆，以至于让国库开支不足，导致向各个省份索取。

西太后尽管无法采纳此人的提议，但依然下达谕旨予以嘉奖，还说朝廷也有这样的意思，以此对外界的言论实施打压。

同治皇帝在1869年大婚时，军机处以各省历经大动乱、地方官员大幅度调整、正常生活秩序尚未恢复的理由，恳请宫廷免增费用。

西太后就下达谕旨“每念我民疾苦，深为悯恻，寝食难安”

一些言辞。

应该清楚，宫廷的费用，包括修筑陵寝的开支，一多半都让宦官和官员搜刮了，可不管军机处如何陈述其中的厉害，这种管理已经根深蒂固，众人都感觉这是理所当然的事情。

西太后内心也清楚其中内情，可也听之任之，并且她也可以从中获取不少利润。

西太后接见各位大使夫人，时常问询某些物品的市场价格，随后告诉李莲英，从中可以了解到他们的“虚值”