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纪昀(纪晓岚)作为总纂官之一,此刻也是面色惨白,冷汗淋漓,他主持编纂,自然深知其中关窍,天幕所言,虽措辞激烈,却……并非全然虚妄。
一种巨大的、混合着恐惧、羞愧与无力的寒意,笼罩了整个大殿。
】【明朝,万历年间。
一位致仕的翰林学士,家中藏书万卷,闻听“七十一万卷”
被毁,猛地从太师椅上站起,又踉跄坐下,老泪纵横:“暴殄天物!
毁弃斯文!
蛮夷之辈,安知文明之贵!
吾辈心血,后世子孙……痛煞我也!”
他仿佛看到了自己那些视若生命的藏书,可能在未来某一天被如此粗暴地对待、毁灭。
】【宋朝,汴梁。
苏轼、司马光等文坛领袖若在世,闻此必是痛心疾首。
苏轼或许会愤然掷笔:“焚琴煮鹤,莫此为甚!
文章乃天下公器,岂容一人之喜恶而定存亡?七十一万卷……此非修书,乃刽子手也!”
司马光则会严词批判:“借修书之名,行毁禁之实,钳制天下口舌,此乃独夫之行,必遭千古骂名!”
市井书坊的刻工、书商,也感同身受,纷纷咒骂。
】【秦朝,咸阳宫。
嬴政的反应最为微妙。
他听到“焚书”
,先是本能地眉头一挑,但听到“规模超过秦始皇”
、“七十一万卷”
时,他那威严的脸上竟也掠过一丝明显的震动。
他当年下令焚书,主要针对的是民间私藏的百家语,尤其是诗、书,目的是统一思想,打击以古非今者,焚烧规模与具体数字,后世争议颇大。
如今听闻后世竟有如此“青出于蓝”
之举,且是以“修书”
为名,其系统性、严密性似乎更胜一筹?他沉声问李斯:“后世之君,竟效法朕之策,而变本加厉至此?然其名曰‘修书’,实为毁书,何其伪也!”
李斯躬身,心中却想:陛下,您那“焚书”
之名,在后世看来,恐怕也是半斤八两……然天幕直言“超过”
,这让始皇的面子有些挂不住。
】【唐朝,贞观年间。
李世民与魏征、房玄龄等大臣听闻,皆是摇头叹息。
李世民道:“朕命孔颖达等撰《五经正义》,亦有统一经义之意,然从未想过要尽毁异说。
天下典籍,乃先贤心血,文明所系,岂可因一己之政见而尽废之?这乾隆皇帝,度量何其狭隘!
手段何其酷烈!
七十一万卷……唉!”
魏征直言:“此乃独夫民贼之行,必使天下士人寒心,文化凋零,其朝虽盛,根基已朽。”
】林皓的声音依旧没有任何情绪起伏,他开始具体描述这场文化清洗的运作方式与后果。
“为了确保审查的‘彻底’,朝廷设立了专门的机构,制定了详细的禁毁书目。
这些书目不仅包括显而易见的‘反清’着作,更扩大到许多看似无关的史书、笔记、诗文集,甚至科技、医药、方志类书籍,只要其中有一言半语被认为‘不妥’,便难逃厄运。
审查官员们战战兢兢,宁严勿宽,许多书籍被过度解读,罗织罪名。”
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