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第380章 有点乱的齐国（第6页）

“我的天爷！

这齐国宫里也太乱了！

哥哥和妹妹，国君和臣子老婆，国君他妈和大臣……这都什么跟什么啊！”

“怪不得孔子说‘郑声淫’，我看这齐风更淫！

简直没眼看！”

“那个鲁桓公死得真惨，活活被拉断了脊梁骨！

就因为他骂了那句‘孩子不是我的’？”

“齐庄公也是找死，跑去大臣家里找人家老婆，还拍着柱子唱歌，这不是明摆着挑衅吗？死了活该！”

“最可恨是那个声孟子和庆克，一个国母，一个大夫，偷情还陷害忠良，引发内乱，祸国殃民！”

“所以说，‘脏唐臭汉’什么的，跟这春秋齐国比起来，简直是小巫见大巫了！”

（注：“脏唐臭汉”

是后世某些说法，此处为唐人可能引用以对比自嘲）茶楼里，文士们除了道德批判，也有历史反思。

“齐虽富强，然宫闱若此，何以立国？”

“礼法之设，本为定上下之分。

齐国诸事，正是礼崩乐坏之极端体现。

无礼法则人欲横流，人欲横流则必生祸乱，君臣、父子、夫妇之伦皆不可保。”

“天幕以‘纲常’为问，何其尖锐！

齐国大夫此问，恐非杜撰，实乃时人或有讥讽。

当其时也，齐宫丑闻迭出，纲常扫地，大夫们面对如此君上，心中岂无迷茫与嘲讽？此问，是质问，亦是那个时代伦理困境的缩影。”

宋，汴梁皇宫与书院。

程朱理学已然兴起，“存天理，灭人欲”

的呼声日高，对伦理纲常的强调达到前所未有的高度。

天幕展示的内容，在理学家及其信徒看来，简直是“人欲”

横流、毁灭“天理”

的活地狱图景，是最典型的反面教材。

某处书院，讲席之上，一位大儒（或为程朱门人）面色铁青，须发皆张，用力拍打着案几：“诸位看到了！

这便是无有天理、放纵人欲之下场！

齐襄公禽兽不如！

齐后庄公淫人妻室，自取灭亡！

声孟子以国母之尊行苟且之事，廉耻尽丧！

此辈心中，可有一丝一毫‘天理’在？可有一丝一毫‘纲常’在？！”

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他激动地对弟子们说：“‘饿死事极小，失节事极大’，此非仅对妇人言！

君臣、父子、夫妇，各有其节，各有其理。

君失其节则为昏君，臣失其节则为逆臣，妇失其节则为淫妇。

齐国诸人，全然背弃人伦天理，故有弑君、内乱、国势衰颓之祸！