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缅怀前明,于事无补。
欲救文明之弊,当用强力的手段,革除积习,重塑秩序。
优柔寡断,空谈误国,才是取死之道。”
他对于“文明遗书”
的悲情基调不以为然,认为那是失败者的哀鸣。
但他从中看到了统治中真正需要警惕的问题。
他决定,一方面,要继续严格执行对这类“诋毁本朝、怀念前明”
书籍的查禁;另一方面,要更加雷厉风行地推进他的改革,用事实来证明,唯有强有力的统治和彻底的革新,才能避免“落了片白茫茫大地真干净”
的结局。
“传朕旨意,”
雍正对身边的军机大臣道,“严密监控京中及江南士林动向,若有借‘天幕’妖言,散布悖逆之论,或私下传阅、议论《红楼梦》禁书者,立即锁拿,严惩不贷。
同时,将朕近年来关于整顿吏治、清查亏空、改革赋役的谕旨,择其要点,刊印成册,下发各省府州县,务必使官绅士民,皆知朕励精图治、革除弊政之决心。”
他要让所有人知道,大清的皇帝,不是贾府那些昏聩的家长,而是有能力、有手段,将一切危险苗头和衰败迹象,扼杀在摇篮中的铁腕统治者。
其他时空的帝王将相,亦在震惊、沉思、争论。
秦始皇嬴政看完,眉头紧锁:“文明遗书?以家喻国?后世儒生,惯会此等拐弯抹角、指桑骂槐之伎俩。
大秦以法为纲,以吏为师,书同文,车同轨,便是要缔造万世不易之文明秩序。
怀念前朝?六国遗老,其心可诛。
传令,各地严查此类含沙射影、煽动复辟之文字,凡有疑者,尽数焚毁。
朕要的,是整齐划一,是法令通行,不是这些靡靡之音、亡国之叹!”
汉武帝刘彻则目光灼灼:“为大明正言?与清修史书相抗?有趣。
太史公,你怎么看?”
司马迁躬身道:“陛下,史笔如刀,贵在直书。
后世若有篡改贬抑,乃史官之耻,亦文明之劫。
此《红楼梦》能以小说存信史,其志可嘉,其情可悯。
然历史洪流,非一人一书可逆转。
修史者,当不虚美,不隐恶,秉持公心,方能为后世留下真实之镜鉴。”
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刘彻大笑:“说得好!
真实之镜鉴。
朕北伐匈奴,开疆拓土,功过是非,自有后人评说。
但朕要的,是煌煌功业,是让四方宾服的大汉气象!
至于后人如何书写,只要朕之功业足够耀眼,何惧些许笔墨春秋?这‘文明遗书’,悲则悲矣,然失之柔弱。
文明,当如利剑,开拓进取,而非如哀歌,缅怀逝去。”
唐太宗李世民(与之前时空并非同一人,此处为不同时空线的反应)看完后,对长孙无忌叹道:“此天幕所示,令人警醒。
以情载道,以家喻国,竟能引发万朝共鸣。
可知‘得民心者得天下’,不仅在生时,更在身后。
这‘文明’二字,重逾千钧。
我大唐欲享国长久,不仅需兵强马壮,府库充盈,更需文明昌盛,精神凝聚,使百姓有归属,文化有传承。
否则,纵有广厦万间,不过另一座‘贾府’罢了。”
宋太祖赵匡胤黄袍加身不久,正致力于巩固皇权,结束五代乱局。
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