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他看到光幕,沉吟道:“‘系统崩溃’、‘内耗’……五代更迭,岂不正是最大的系统崩溃与内耗?武夫当国,礼崩乐坏,文明扫地。
朕以杯酒释兵权,重文抑武,提倡文人政治,便是要重建秩序,终结内耗。
这《红楼梦》写家族内斗而亡,于国亦然。
任何朝代,若陷入无止境的内斗与资源空耗,离败亡就不远了。
朕当使君臣和睦,文武相济,共保太平。”
忽必烈坐在大都的宫殿里,看着光幕上关于“文明”
的争论,神色复杂。
他建立了幅员辽阔的元朝,试图融合蒙古、汉、色目等多种文化。
但光幕中对清朝“半奴隶半封建社会”
、“文明倒退”
的指责,让他不禁联想到自己统治下实行的四等人制,以及一些蒙古贵族对汉文化的排斥。
“文明……遗书……”
忽必烈用蒙语低声重复,“朕广纳各族英才,用汉法,行仁政,兴文教,建大都,沟通南北,难道不是延续华夏文明?何以后世只见‘取代奴役’,不见融合贡献?”
他感到一种被误解的愤懑,同时也生出警惕。
或许,单纯的军事征服和粗放的统治,确实难以真正赢得文明的心。
真正的“大一统”
,不仅仅是版图,更是人心的归附与文化的认同。
这条路,比他想象得更难。
武则天在洛阳宫中,仔细阅读着光幕文字,尤其是关于“女子诗社”
、“表达女子才情”
的部分,以及后来对清朝“女子建诗社离经叛道”
的对比。
她绝美的容颜上,露出一丝意味深长的、带着冷峭的笑容。
“看到了吗?后世之人,亦在争论女子才情该否显露,女子可否结社赋诗。”
她对上官婉儿说,语气平静,却暗藏锋芒,“一部小说,能写出‘千红一哭’,写出众多女子之命运,已属难得。
而这后世评说,更点出女子处境与文明开化之关联。
婉儿,你之才学,可逊于任何男子?”
上官婉儿垂首:“陛下天纵圣明,婉儿岂敢。
只是……后世对女子之束缚,似乎更甚。”
武则天冷哼一声:“束缚?从来都有。
关键在于,有无挣脱束缚之心与力。
这《红楼梦》若真为‘文明遗书’,其中女子之悲欢,亦是这文明伤痕的一部分。
哀其不幸,亦要怒其不争。
文明若只由一半人书写,终究是残缺的。
朕开女科,用女官,非为标新立异,正是要补全这残缺。
可惜……”
她没有说下去,但眼中闪过一丝了然与无奈。
她知道自己的道路独一无二,难以复制。
这“文明遗书”
中女子的命运,或许才是更普遍的写照。
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