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刘关张报道（第3页）

人不独亲其亲，子其子。

这一点倒是还没发现。

但葭萌确实外户不闭，但葭萌总有卫士守护，且晚上也没有宵禁，夜生活十分丰富，似乎也没有关门的必要？

小康社会的特征，是私有制、家天下、世袭制。

人各亲其亲，各子其子，有君臣父子夫妇等秩序，有谋略有战争，但仍有礼义信。

对应的是禹、汤、文、武、成王和周公的三代之治。

小康之下则是乱世，礼义不分，君不君，臣不臣。

之前总觉得，总不可能大汉还小康社会都没达到，葭萌这里就大同了吧？

现在看来，还是他们偏见太深。

出军营后，刘老二就和他们分开了，刘备接受了排长的职务，让刘老二代为转告后，几人往回走。

一路上，刘关张讨论了刚刚在军中的见闻，不免说到刚刚提起的大同之世。

关羽道：“大哥你真觉得天人治下已经达到大同的境界了吗？”

关羽虽然不是大儒，也是读书的，对于儒家经典中对大同的描述，自然熟悉。

刘备沉吟半晌：“虽不中，亦不远矣。

但我觉得，不是做不到，而是，天人对于大同的定义，可能和儒家有细微差别。”

关羽也有这种感觉，他是个讲义气的人，之前诸葛玄个他们解释法条的时候，也说了些立法思想。

关羽当时就觉得，这立法思想，似乎并不完全脱胎于儒家的仁义礼智信，至少义字没有体现出来。

这些天除了件案子，让他觉得，法条似乎并不鼓励普通人管闲事。

案情很简单，有人在食肆里打人，有陌生人见义勇为，但因为下手重了，把人打骨折了。

最后这个见义勇为的人还要赔偿被打的人医药费。

他心里是觉得，这人虽然下手重了，但也是为了救人，义勇可嘉，不该受到惩罚。

当时在茶肆里，有人议论此事，他侧耳倾听，也有人与他有一样想法。

但很快就被人反驳了，说若是见义勇为就可以没有轻重，那凶徒见不义之事就趁机狠狠打人，往死里打，反正不犯法，如此一来，也就失了法条的本心。

关羽心里觉得，这法条把百姓当贼来防，实在是怪怪的，心里很不得劲了一阵。

兄弟三人聊了会儿，计议已定，不一会儿，刘老二给他们送来了任命书，凭这个，他们就能明天就能自己去军营报道了。

计议已定，三人各自歇下，准备养精蓄锐，明日报道。

第二日，兄弟三人起了个大早，去昨日的营中报道。

因为任命书上定的时间是辰时初，几人还在军营外等候了一会儿，等时间差不多了才进去。

这次他们看见了门卫对着一个小黑盒子说话后，盒子里传来另一个陌生的声音：“把新兵全部带到一号会议室，完毕。”

门卫则回：“北大门门卫处收到，完毕。”

刘备几人惊诧不已，昨日他们是参观过会议室的，知道大致方位在哪。

会议室离这门卫室，少说有四百多丈，这么小个盒子，竟能把四百丈余的声音传地如在眼前？