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的深刻确认。
当这种安宁感充满含容轮境时,含容真宰的光芒变得“遍满而柔和”
。
这光非选择性的照耀,而是如空气充满每个角落,无论美丑净秽;非有条件的温暖,而是如地热蕴藏深处,不择地层而供养。
此刻,境中仿佛有无言的示现在静静流淌:“此即是含容轮境的真谛——含容不是刻意的宽容,不是勉强的忍耐,而是存在的本然状态,如虚空含容星辰,如大海接纳百川。
真常不是对圆满的执着,不是对完美的追求,而是让一切如其本然地各得其所,各安其位,永恒安住。”
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四、轮遍含容之真义“轮遍含容”
,轮者,周转无碍,无始无终;遍者,无处不在,无微不至;含容者,包容一切,无拒无斥。
在含容轮境中:·圆融被含容,滞涩亦被含容——如花园既容鲜花,亦容杂草;如天空既纳晴日,亦纳阴雨。
·成功被含容,失败亦被含容——如历史既记辉煌,亦载教训;如生命既有顺境,亦有坎坷。
·光明被含容,黑暗亦被含容——如昼夜交替,皆为天道;如阴阳运转,本是自然。
此境不设任何条件:大小、美丑、善恶、智愚,在此皆得安住。
正如大地承载不分贵贱——金玉与瓦砾,同受地力滋养;嘉禾与莠草,共得雨露润泽。
自性如大地,万相如万物。
五、含容铭含容不是容,是本然如如;接纳非接纳,是未曾排斥。
圆融是微笑,滞涩是沉思;光明与阴影,同绘全景图。
学堂无评判,庆典无分别;共享即真理,平等即实相。
月有圆缺夜常含,花有开落春常在;心有喜悲性常容,境有顺逆道常存。
轮遍十方无遗漏,含容万有无条件;含容含容,如是如是。
自此,含容轮境不再是一处特殊的修行境地,而是每个当下本然的实相。
顺心时知被含容,逆意时亦知被含容;成功时知被含容,失败时亦知被含容;健康时知被含容,病痛时亦知被含容——因为含容超越一切二元对立,是存在的根本底色。
含容真宰的柔和光芒,平等地沐浴每一个存在,不因形态而增减,不因表现而偏颇,只是如如地呈现——正如太阳照耀不分善恶,雨水润泽不择良莠。
这光在示现含容的真义,却又无言无说;在传达接纳的讯息,却又无声无息。
它只是存在,如如不动,而一切皆在其含容之中。
轮遍含容,含容遍轮。
无有一法在外,无有一念被弃。
如是境界,名无碍新境,亦名本然含容。
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