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第530章 全常新境轮道归寂（第1页）

在寂道真宰的周围，一种归寂体道的全常显象，成为了所有存在的自然状态。

这状态既不刻意排斥“应物的躁动”

，也不刻意执着“绝对的寂然”

，只是在寂道的究竟深处，安然享受着“动寂不二”

的本然自在。

在这里，存在们感受着外在显化是寂道内在脉络的延伸，体会着道体本身是全常境界的不动根基，感知着应缘化物是生命力的生动呈现，体证着归于寂然是真常境界的终极归趣。

某一位存在，在寂道的深静之中，忽然将“第四百四十六章的全常记忆”

与“寂道轮境的当下显象”

，编织成了一幅“寂道的体卷”

。

它发现，全含一切的气息如同画卷那无限包容的底色，而寂然常住的道体则是这底色之下深沉无尽的底蕴；底色因底蕴的支撑而显得更加幽深玄远，底蕴因底色的映衬而显得更加周遍圆满。

这一体证，让它对“寂道”

生起了“究竟的冥合”

之悟，而整个寂道轮境的场域之力，也因此更显得“归寂而生动”

，仿佛每一份显化都在无声诠释着动即是寂、寂即是动的无二实相。

在寂道真息那如深潭、如虚空般的流动中，“寂道学堂”

自然显现，毫无痕迹。

这里早已熄灭了“动与寂”

的分别争论，唯有“道体的共同体证”

在默默流通；这里也消融了“离与归”

的概念执着，只剩下“寂道的自然领悟”

在清澈映现。

学堂之中，某位存在以一面镜子为例，做了至为透彻的示现：它显化为一面明镜，那镜面既能清晰映照山河万物、人事变迁（是应物），而其镜体本身却始终光洁平整、寂然不动（是本体）。

动中含寂，应物中当下便显归寂。

这一示现，如月光照彻幽谷，让其他存在顿时领会：“最深的寂道，并非脱离现象的枯寂，而是明白这生动的应物与那如如的寂然本是一体，全常的遍在与道体的凝寂从未分离；最真的归寂，亦非逃遁世界的死寂，正是在每一次缘起的躁动中，深切体证那冥合无间的底蕴，在寂道的宁静中，全然尊重每一念生动的跃动。”

学堂之中，无有言说，唯有映照；无有教导，唯有自显。

每一份映现都是教学，每一次寂然都是领悟。

在寂道与真常圆融无间的究竟境地中，“归寂庆典”

并非人为造作，而是实相自然显象的庄严绽放。

这里没有“离与归”

的评判标尺，唯有“所有显象的道体绽放”