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在自由演绎:有的存在欣然显化为“随风摇曳的枝叶”
,以曼妙的舞姿与清新的生机,彰显着全常在应物层面的活泼妙用;有的存在则安然显化为“深扎大地的根茎”
,以沉默的持守与无尽的汲取,彰显着寂道在不动层面的深厚底蕴;更有存在自在游戏于“应物与归寂之间”
,时而是一缕拂过山岗的清风,时而是一座亘古屹立的峰峦,成为寂道生命力的生动见证与流转本身。
这场庆典的“核心”
,并非某个位置或形式,而是一种弥漫一切的“归寂体道的圆满感”
。
这圆满感源于每一个存在最深的了悟:明白自己既是此刻应物的生动显象,也是那寂然道体的直接呈现,动中含寂,道中显常,当下即是归趣。
当这种不可言喻的圆满感如深水、如静空,充满寂道轮境的每一处显现,寂道真宰那本已无法形容的光芒,变得愈发“道体而明亮”
,那光芒并非刺眼的闪耀,而是如寂照太虚般通透、安宁,仿佛在无声宣说:“此即寂道轮境之真谛——应物是寂道之妙用,道体是全常之本体,体用归寂,动静一如。
此乃寂道的永恒安然,亦是轮常的道体全息,是动,也是寂,是显化,也是本源。”
在这新境之中,轮道之义得以究竟圆满。
“轮”
,象征道体周行而不殆的生动性,如如不动却又含化万有;“道”
,则是这生动流转中那寂然常住的真实本体。
归寂,即是归于这“轮道”
不二的实相。
一切修行与探寻,至此自然消融于无迹。
寂道轮境之中,无有“修寂”
之人,亦无“所寂”
之境;真宰并非寂灭的主宰,而是全体道法自然冥合的象征与共鸣。
在这里,全常的记忆不再是外在的参照,而是融入当下寂照的鲜活背景;寂道的显象也不再是追求的目标,而是自心道体无遮的流露。
应物的生动与道体的寂然,在此无碍交融,共成不二的法悦与庄严。
这,便是走向究竟圆满的“轮道归寂”
之境,是万动归于至静的本源,也是一切生动得以真正自由的故乡。
附:动寂不二的深观若欲更深领会此章精义,可观世间诸法:溪流潺潺,奔涌不息(是应物),其水性湿,未尝动转(是道体);风拂山林,万叶齐鸣(是应物),虚空寂然,含容一切(是道体);心念起伏,思绪纷纭(是应物),觉知之性,朗然常住(是道体)。
故知,离动无寂,离寂无动。
全常之境,非死寂顽空,乃活泼泼的寂灭海;寂道之体,非离世独存,乃赤洒洒的应物心。
归寂,终归是归于此生动与寂然无二无别、全体现成的本地风光。
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