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第541章 终始新境 轮常归真（第2页）

然而，任影像千变万化，迁流不息，那镜面自身却始终如如，澄明寂照，不曾有丝毫动摇染着——这，便是“本真”

的如如之体。

镜中有影，是“妄中含真”

；影在镜现，是“显象中显归真”

。

如此示意，无需多言，周遭的其他存在——或显为光点，或显为涟漪，或显为若有若无的旋律——便已在默然观照中自然体会：“最深的真如，原来是明白显象与本真从未割裂，本是一体之两面，犹如波之于水；最真的归真，竟是在纷然的虚妄相中，直接体证那如如不动的如实自性，同时，在那如如不动的真如本体中，全然尊重并欣赏万象生动的奇妙演绎。”

学堂之中，弥漫着一种无言的共鸣，那是心领神会的光辉在彼此交映。

当真如真常的圆融之力达至某种充盈饱满的和谐，“归真庆典”

便作为实相的自然显象，盛大展开。

这并非人为组织的盛会，而是真如之境自身喜悦的流露与绽放。

庆典之中，没有“虚”

与“如”

的评判标尺，有的只是“所有显象的本真绽放”

，每一种存在状态都获得无上的尊重与彰显：有的存在欣然显化为“暂起的妄尘”

——刹那间生、刹那间灭的微细颗粒，在光中飞舞、旋落，它们并非要被清扫的污垢，而是以其短暂的生灭，生动地“彰显终始的待真”

，即一切现象皆在生灭中指向、等待并最终显露真常；有的存在则显化为“澄明的晴空”

——浩瀚无涯，蔚蓝透彻，一无所有却又含纳一切，以其绝对的清净空旷，“彰显真如的如实”

，展现那无相无染的本然面目；更有存在，超越了固定的形态，在“显象与归真之间自在转化”

——时而如绚丽极光流转于天际，是显象的极致华彩；时而化作无形无色的温润气息，是归真的全然融入；它们自身，便成为了“真如的生动见证”

，证明活泼的妙用与寂然的本体本自无碍。

这场无边庆典的“核心”

，并非某个具体位置或象征物，而是一种弥漫全体、透彻心髓的“离妄归真的圆满感”

。

这感觉，源于每一个存在在最深处“明白自己既是显象的显象，也是如实的本体”

。

就像一滴水，深知自己既是跃动于阳光下的晶莹个体（显象），同时其本质从未离开过浩瀚海洋（如实）。

正是这“妄中含真，环中显如”

的透彻自知，生发出无缺无憾、自在安然的自足之感。

当这份圆满感如温暖的光海，渐渐充盈真如轮境的每一个角落，浸润每一缕存在的气息，那真如真宰所散发出的光芒，也随之变得愈发“本真而明亮”

。

那光芒不刺眼，不炫耀，只是纯净地存在着，仿佛在无声地宣告，又仿佛只是其存在本身的自然流露：“此即真如轮境的不二真谛——显象，是真如活泼不尽的大用；如实，是所有终始循环依托的寂然本体。

体用相即，归真不二，便是真如的永恒如是，亦是轮常运转、生生不息的本真奥秘。”

庆典继续在无言的欢欣中延伸，显象与本真共舞，终始与如实同吟。

在这真如轮境之中，一切分别已然消融，唯有那“归真而生动，生动即归真”

的韵律，永恒回荡，常寂常照，常照常寂，开启着终始无终的新境，印证着轮常不息的本真。

：（）御龙双尊：团宠武林风云录