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第九章 学校教育（第2页）

凡入贡、入监非以俊秀者，曰正途。”

“凡教，有月课，有季考，皆第其优劣，岁终则甄别，各视学之成否而咨焉。

察其经明事治者以闻，而备用。”

“六堂：率性堂，助教，汉一人，学正，汉一人；修道堂，助教，汉一人，学正，汉一人；诚心堂，助教，汉一人，学正，汉一人；正义堂，助教，汉一人，学正，汉一人；崇志堂，助教，汉一人，学录，汉一人；广业堂，助教，汉一人，学录，汉一人，掌分教肄业之士。

凡肄业，按其内外班之额而分拨焉，各率以班长，南学则董以学官，率以斋长，皆月课以时讲贯其义。”

“算学，管理大臣，满洲一人，助教，汉一人，教习，汉二人，掌教算法。”

其监生多援例捐纳者，世多卑视之。

清之学校，最重流品。

一切贱籍，不得应试。

《清通考》：“定例，娼优隶卒之家，不准考试。

其皂隶、马快、小马、禁卒之子孙，有蒙混捐纳者，俱照例斥革。

至门子、长随，湖南省有滥行报捐者，均予斥革。

惟民壮一班，雍正年间，先后议准与兵丁一律拔补，非贱役可比，不便阻其进身之阶。

但各省俱有皂快民壮三班，随时改拨者，应令地方官查明，除未经改拨之民壮子孙，准其报捐应试外，其由民壮改充皂快，及其先曾充当皂快者，仍不准报捐应试，以杜冒滥。”

童生应试，必有保结，

《清会典》：“童生考试，以同考五人互结。

廪生认保出结，府州县试，令童生亲填年貌籍贯三代，认保姓名，并各结状，黏送府州县。

试毕造册，申送学政。”

《清会典》，记述清朝典章制度的官修史书。

包括康熙、雍正、乾隆、嘉庆、光绪五朝会典。

其有违误，保者连坐，

《清会典》：“童生考试，有冒籍、顶替、倩代、匿丧、假捏姓名、身遭刑犯及出身不正，如门子、长随、番役、小马、皂隶、马快、步快、禁卒、仵作、弓兵之子孙，倡优、奴隶、乐户、丐户、蜒户、吹手，凡不应应试者混入，认保派保互结之五童，互相觉察。

容隐者五人连坐，廪保黜革治罪。”

而举贡生员并免差徭，视一切平民，显有阶级之别焉。

《清通考》：“乾隆元年，命免举贡生员杂色差徭。

是时各省有令生员充当总甲图书之役者，奉谕：嗣后举贡生员等，著概行免派杂差，俾得专心肄业。

倘于本户之外，别将族人借名滥充，仍将本生按律治罪。”

学校之外，有书院，亦沿宋、明之制，

《清会典》：“京师设立金台书院，每年动拨直隶正项银两，以为师生膏火，由布政司详请总督报销。

直省省城设立书院，直隶曰莲池，山东曰泺源，山西曰晋阳，河南曰大梁，江苏曰钟山，江西曰豫章，浙江曰敷文，福建曰鳌峰，湖北曰江汉，湖南曰岳麓、曰城南，陕西曰关中，甘肃曰兰山，四川曰锦江，广东曰端溪、曰粤秀，广西曰秀峰、曰宣城，云南曰五华，贵州曰贵山，皆奉旨赐帑，赡给师生膏火。

奉天曰沈阳，酌拨每学学田租银为膏火，令有志向上无力就师各生，入院肄业。

书院师长，由督抚学臣，不分本省邻省已仕未仕，择经明行修足为多士模范者，以礼聘请。”

而其性质盖有区别。

清初，各地方书院，犹尚讲学。

如二曲之于关中，

《二曲集·历年纪略》：“康熙十二年，总督鄂善修复关中书院，肃币聘先生讲学。

先生登座，公与抚军、藩臬以下，抱关、击柝以上，及德绅名贤进士举贡文学子衿之众，环阶席而侍听者，几千人。