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第235章 课 易经骈文心理学交融叙事 乾卦六爻解人生进阶之惑（第3页）

或有友人戏曰：“君之才，当赴长安，取青紫如拾芥，何困于乡野，与草木为伍？”

慕谦笑曰：“终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”

友人不解，慕谦释曰：“乾乾者，自强不息也；夕惕者，慎独不怠也。”

（教授稍作停顿，看向台下的吴劫）和蔼教授：吴劫，你来说说，李慕谦的“终日乾乾，夕惕若厉”

，对应心理学的什么理论？吴劫（沉吟片刻，缓缓开口）：教授，我觉得是成长型思维和刻意练习。

成长型思维，是认为能力可以通过努力不断提升；刻意练习，则是有目的、有反馈的持续精进。

李慕谦耕读施药，日复一日，既没有因为乡邻的称赞而骄傲自满，也没有因为友人的调侃而动摇本心，这就是慎独精进的刻意练习，也是成长型思维的体现。

和蔼教授（拍手叫好）：说得太精彩了！

吴劫把卦理和心理学的关联点得透透的。

乾卦九三“终日乾乾，夕惕若厉，无咎”

，讲的就是君子终日勤奋，夜晚也保持警惕，这样就不会有灾祸。

这和心理学的成长型思维不谋而合——真正的成长，不是一蹴而就的，而是在日复一日的坚持中，在时时刻刻的警醒中，慢慢积累力量。

李慕谦的耕读，是“自强不息”

的径；施药，是“厚德载物”

的途。

两条路并行，才是“终日乾乾”

的真谛。

时光荏苒，又逢大比之年。

慕谦应乡邻之劝，赴长安应试。

其行也，竹杖芒鞋，身无长物；其心也，不卑不亢，气定神闲。

及入考场，下笔千言，文不加点；论经议事，引经据典。

考官见其文，叹曰：“此子之文，如江河之奔涌，如日月之昭彰；此子之心，如松柏之坚贞，如兰芷之芬芳。”

遂擢为榜首。

及放榜之日，长安城内，人声鼎沸。

慕谦立于红墙之下，看榜上自己的名字赫然在列，却无半分狂喜之色。

其师闻讯而来，抚其背曰：“汝今得功名，当思乾卦九四之辞：或跃在渊，无咎。”

慕谦问曰：“或跃在渊，何解？”

师曰：“跃者，可上可下也；渊者，可进可退也。

汝得功名，如龙之跃于渊上，可飞天，亦可潜渊。

若恃才傲物，则必坠于渊；若守谦存仁，则必翔于天。”

（许黑皱着眉头，再次开口）许黑：教授，这里的“或跃在渊”

，听起来好矛盾啊。

明明已经金榜题名了，为什么还要考虑“退”

？这和心理学的决策心理有什么关系？和蔼教授（耐心解释）：许黑，你想想，人生的每个十字路口，是不是都面临着选择？李慕谦金榜题名，是进朝堂做官，还是归乡野耕读？这就是一个决策。

心理学的决策心理告诉我们，好的决策不是非黑即白，而是懂得权衡利弊，懂得进退取舍。

“或跃在渊”

的智慧，就在于“可上可下”

——上，是抓住机遇，施展抱负；下，是守住本心，回归田园。

这种“进退自如”