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,这是对萧瑀认为的秦行郡县而孤立速亡的谬论的有力驳斥。
中书侍郎颜师古为了弥合双方的争议,提出了折中分封制与郡县制的主张:“不若分王诸子,勿令过大,间以州县,杂错而居,互相维持,使各守其境,协力同心,足扶京室”
。
为了防止诸侯王的擅权,他建议藩王官属应由中央任命,“省司选用”
,并限制其法外特权,不得“擅作威刑”
。
由上可知,在分封诸侯的争论中形成三派:唐太宗、萧璃的封建论同魏徵、李百药的封建论是对立的,双方争论的实质涉及分封制与郡县制的分歧。
颜师古则渗合周制与汉制,是争论中的派生观点,本身无足轻重。
魏徵的“必致厚敛”
与李百药的适足资乱,颇能打动人心,其中李百药的透彻说理与精辟分析,使唐太宗不得不“竟从其议”
,暂停封建。
而魏徵的据理力排更是不容忽视,金代诗人李纯甫云:“贞观力排封建议,魏徵原只是田公。”
点出了他的特殊作用。
第二次,贞观五年的分封诏。
贞观四年、五年,关中连续丰收,突厥之乱也已平定。
面对这种有利形势,唐太宗于贞观五年十一月下诏:“皇家宗室及勋贤之臣,德行可称,忠节显著者,宜令作镇藩部,宣条牧民,贻厥子孙,嗣守其政,非有大故,无或黜免”
。
这个诏令不仅重复过去的亲王、郡王就封藩国、分土临民,而且首次提出功臣拥有与藩王一样出镇外藩和子孙世袭的封建特权。
除非发生谋反之类的“大故”
,才能免爵除名。
言外之意是一般“小过”
并不影响世袭,可谓恩厚矣。
为了贯彻执行,诏令还指定有关部门制定条例,划分等级上奏。
这是唐太宗把分封王侯予以制度化,法律化的思想反映,比元年“始议封建”
进了一步,从中透露出他急于想把分封制予以实行的意图。
然而,此后几年不闻亲王、功臣就国临民,也不见藩封等级的条例,可能由于再次遭到群臣的反对而未能实现。
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