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欲作哑羊辱不能忍（第3页）

金应熙“拳打老顽固”

与“烈火烧朽骨”

的出色表现，在引起了中山大学校党委高度重视和嘉许的同时，也引起了陈寅恪家人的注意。

据说：“在康乐园大字报的狂潮中，唐筼发现有金应熙很特别的大字报，便将它抄录下来，回家哭着念给陈寅恪听。

陈寅恪听完后勃然大怒，说‘永远不让金应熙进家门’。”

陈寅恪的震怒通过不同的渠道传入金应熙的耳中，金应熙并未放在心上，只是觉得这个老顽固确实是太顽固了，非得用烈火把他的朽骨烧一烧不可，否则他不老实。

但是，情况很快又有了变化。

根据上面的大政方针，整陈寅恪只是运动的前奏或称序曲，只可采取敲山震虎或猫玩老鼠的方式加以整治，在**大幕尚未拉开之前，不能一棒子敲死，更不能用烈火烧骨扬灰。

中大师生在对待陈寅恪问题上，要做到敲而不死，死而不僵，留一个活标本为即将到来的更加伟大的革命群众运动服务。

作为党员兼历史系副主任的金应熙得到消息，感到自己的做法有些过火，与上面的大政方针不太相符，遂采取亡羊补牢之策，在一个月黑风高之夜悄然潜入陈宅表示“负荆请罪”

，并跪地求饶，但最终没有获得陈寅恪的原谅。

据说陈寅恪端坐在矮脚藤椅上，看着面前一个模糊的人形黑影在地上翻来倒去，左右摇摆，嘴里不时发出呜呜嘎嘎的声音，如泣如诉。

待人形黑影表演完毕，陈寅恪在唐筼的搀扶下起身离座，淡淡地撂下一句话：“你走吧，免我误人子弟！”

自此，在众人眼中原本可以继承陈寅恪衣钵与道统的金应熙，因“走火入魔”

被逐出师门，在政治风波里开始了浮沉翻滚、颇具悲剧色彩的另类人生。

面对众生发动的南北夹击、围攻、谩骂与威胁，陈寅恪悲愤交加又无处倾诉。

1958年7月，陈寅恪以“辱不能忍”

的决绝态度，毅然致书中大校长，提出两点要求：

一、坚决不再开课，以免“贻误青年”

。

二、马上办理退休手续，搬出学校校园，以不见为净，不闻为安，自躲一处著书立说，以不见不闻了却残生。

经过交涉，搬家未能如愿，仍住中大校园东南区康乐园一号楼，但不再开课。

自此，陈寅恪与持续了三十二年传道、授业、解惑的讲台生涯告别，而自开设新课之后讲了大半部的《元白诗证史》就此中辍。

自此，陈寅恪的身影在中山大学师生的视线内淡出，同时在整个中国大陆史坛上隐去。

归隐后的陈寅恪用尽残年最后力气，专注于《论再生缘》的修订与对明末名妓柳如是的研究与撰著，为他的名山大业开启了生命中最后一道灿烂的风景。