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第七章 加盟营造社（第2页）

所以，周贻春能以老校长的身份亲自去请梁思成，足见朱启钤的诚意，可惜却被梁思成婉言谢绝了。

因为，梁思成一手创建的东大建筑系正处在发展的关键时期，而且朱启钤特殊的身份也不得不让梁思成慎重考虑。

朱启钤是一位经历复杂的老官僚，虽然做过很多有益于社会进步的事情，但也不可避免地卷入过许多政治斗争，而梁思成一直坚持远离政治，专心治学，自然不愿意与朱启铃交往过密，以免和官场扯上关系。

幸好，朱启钤并没有因为梁思成的拒绝而放弃努力，反而一再向梁思成发出邀请，最终为营造社迎来了最重要的顶梁柱，也使中国营造学社在中国学术史上留下了浓重的一笔。

对于梁思成来讲，尽管营造社条件简陋，几乎一切都要从零开始，但是只要能从事中国建筑史研究，他就乐在其中。

只不过当时中国的建筑史可以说是一片荒漠，几千年流传下来的有关建筑技术方面的书籍一共只有两部，一部是宋代的《营造法式》，另一部是清代的《工程做法则例》。

《营造法式》前文已略有介绍，这里就详细说一下《工程做法则例》。

《工程做法则例》，是清雍正十二年修订颁行的一部建筑术书，全书内容大体分为各种房屋营造范例和应用工料估算额限两部分。

自土木瓦石，搭材起重，油画裱糊，以至铜铁件安装等作，分门别类，各有条款详细的规程，总计70章，并对其中所列举的27种不同形制的建筑物，都不厌其烦地提供了丈量方法。

不过，这部书和《营造法式》一样，看起来内容详尽，但是书中使用的很多专用名词术语都已经日久失用，无从解释，加上中国古书没有标点，语句特殊，所以即使聪慧如梁思成，也将其视为天书。

面对这种情况，梁思成认为要想破解古建筑文献，应该先从研究清代尚存的建筑物开始，对此，他说：“我认为在这种技术科学性的研究上，要了解古代，应从现代和近代开始，要研究宋《营造法式》，应从清工部《工程做法则例》开始；要读懂这些巨著，应从求教于本行业的活人——老匠师开始。

因此，我首先拜杨文起老师傅和彩画匠祖鹤洲老师傅为师，以故宫和北京的许多其他建筑为教材、标本，总算把清工部《工程做法则例》多少搞懂了。

对于清工部《工程做法则例》的理解，对进一步追溯上去研究宋《营造法式》打下了初步基础。”

为了钻研书中那些不知所云的术语，梁思成以蚂蚁啃骨头的韧劲，拜曾在清宫营造过的老工匠为师，以北京故宫为研究标本，同时对照大量现存实物，比如诸如“蚂蚱头”

和“三福云”

之类，就是通过老匠师在故宫内指认和详细解释后才弄明白的。

梁思成在破解《工程做法则例》时，还发现书中附图太少，很难说明问题。

虽然朱启钤曾聘请诸多匠师绘制过四百余幅图表，但由于这些老匠师没有受过科学的制图训练，又对原文理解不透或误解，致使所绘制的图表有很大的偏差。

为了让世人更好的理解《工程做法则例》，梁思成只能亲自重新绘制，力求对各式建筑的做法有一个准确而详细的解释。

对此，学社成员莫宗江先生曾回忆说：“梁先生的工作特点是计划性极强，一个题目来了，他能很快地定出计划，而且完全按计划执行。

写《清式营造则例》，他一边学工部工程做法则例，一边向老工匠学，只二十几天就画了一大摞。

我每天都去看他的作业，一大摞让我太吃惊了，他一辈子都是如此严格按计划执行，工作效率非常高。”

1932年3月，凝聚了梁思成无数心血的《清式营造则例》终于全部脱稿，引起了国内外的轰动。

后来清华大学建筑系在编辑梁思成的这本《清式营造则例》一书前言中，曾说道：“自这部书出版以来的近半个世纪中，一直是中国建筑史界一部重要的教科书。

无论中国和外国，凡是想升堂入室，深入弄懂中国古代建筑的人，都离不开《清式营造则例》这个必经的门径。”

经过梁思成艰苦的努力，最终撰写出第一部中国人自己的建筑史。

但是，他却没有陶醉在首战告捷的成功之中，而是清醒地认识到建筑不能仅限于纸面，而要实地调查测绘，于是，他又与林徽因开始了近十年的考察之旅。