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乌干达邪教大屠杀之谜 恢复上帝十诫运动（第1页）

乌干达邪教大屠杀之谜：“恢复上帝十诫”

运动

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邪教问题是一个世界性问题，历史上有不少由邪教引发的惨案。

比如乌干达邪教“恢复上帝十诫”

教派引起的大屠杀。

1933年，约瑟夫·基布维特尔出生了。

他的父母都是虔诚的天主教徒，在儿子出生后不久就将其送给教会抚养。

约瑟夫在天主教学校中完成了所有的学业，并非常自然地认为发展宗教事业会是自己会为之奋斗一生的任务。

1960年，他娶妻生子，1966年，33岁的约瑟夫已经担任了一所教会学校的校监，之后又改行从政，还曾出任过农业工程的监督员。

在20世纪60年代和70年代间，约瑟夫一直是以罗马天主教为基础的乌干达民主党的杰出成员。

1980年，他在竞选中失败，之后便退出政坛，将心思全部放在了宗教上，成为了当地教区的一名神父。

事情就是在约瑟夫成为神父后开始走向失控。

1984年，约瑟夫开始对外声称，自己在一座大山中见到了圣母玛利亚（实际上就是一块和圣母画像类似的大石头，如下图，简陋到连一些拟人的地方都没有）。

他对外宣扬，自己之所以会看到这一“神迹”

，是因为上帝选择他成为了俗世的“代言人”

。

这一说法很快传开，当地教会随即宣布将约瑟夫开除教籍。

1989年，约瑟夫遇到了另一位“圣母玛利亚见证者”

克莉多尼亚·玛琳达。

此人是乌干达卡农古镇一家酒吧的老板娘，同时也是一名性工作者。

在酒吧经营不善倒闭后，克莉多尼亚开始信奉天主教，并且在信教之后对外声称，自己在卡农古镇外的一个山洞里亲眼见到了圣母玛利亚，并且能与之对话，从此她就以“圣母玛利亚的使者”

自居。

这二人刚一见面便一拍即合，教会不给的权力就靠自己来创造，很快共同创立了“恢复上帝十诫教派”

。

那个时候，乌干达的国内政权不稳定，“暴君”

伊迪·阿明带给人民的阴影残存，艾滋病得不到有效控制，内战也仍在进行，唯一能提供心理安慰的天主教教会更是身陷丑闻之中，不少信徒对这份信仰产生了怀疑。

在这样恶劣的社会环境下，“恢复上帝十诫”

教派一经诞生，便吸引了无数人加入。

随着这个教派影响的扩大，一些曾因丑闻而被开除教籍的原神父和修女也加入了进来，甚至连在当地颇负盛名的牧师、从美国学成回国的哲学博士卡多米尼克·凯特瑞巴伯都选择皈依此派，恢复上帝十诫教派的影响力达到了顶峰，教派内部还确定了五位“教主”

，这个半路出家的野教很快便成长为一个大型的宗教团体。

作为教派的创始人之一，克莉多尼亚在教派内拥有说一不二的无上权力，她在教派内部实行绝对的专制，声称自己是圣母玛利亚与普通信徒之间联系的唯一通道，而她的命令就是圣母玛利亚的命令，信徒要绝对听命于她，服从于她，而且这种服从绝不能只是表面上的服从，而是内心的服从，无条件的服从。

“恢复上帝十诫”

运动要求教徒们严格遵守十诫，包括：除上帝外不信其他任何神；不可造、拜偶像；不可妄称上帝的名义；以安息日为圣日；应孝敬父母；不可杀人；不可**；不可偷盗；不可做假证；不可贪恋他人财物。

其实所谓的“恢复十诫”

只是他们控制教徒的借口，并为此设置了严格的惩罚机制，教徒们有的时候甚至都不敢说话，只能用手语来交流。

除此之外，教主们还会定期组织禁食活动，教徒之间禁止**，禁止恋爱，甚至与非教徒之间也不行，总之，一切有悖于十诫的活动都被严厉禁止。