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十二 科举制与社会公正（第7页）

前者著有《中国游记》一书，对中国通过科举考试选拔官员的做法极力称颂，后者则在《伟大的中国》一书中详细介绍了科举考试的方法和内容。

他认为，中国是世界各国中治理得最好的一个，其根本原因在于中国具有“竞争性”

的科举制度，通过竞争开放一切官职，从而利用了所有中国人的聪明才智。

这两本书在欧洲出版后，迅速流传开来，引起了欧洲人对中国政治制度极大的关注和兴趣。

据统计，1570—1870年之间，用英文出版的有关中国官吏制度和政治制度的书籍就多达70余种。

18世纪以前的欧洲各国，其文职官员的选用办法，要么是君主赐官制，要么是贵族世袭制，要么是政党分肥制。

而无论这其中的哪一种，都会不可避免地导致任人唯亲，进而引发吏治腐败，同时极大地压抑人才的发展，其合理性和公正性显然要远远落后于“公开取士、择优录用”

的中国科举制。

所以，欧洲人一旦了解中国的科举制后，无不交口称赞、欣羡不已。

他们普遍认为：这是一种“无与伦比的优秀制度”

。

法国启蒙思想家伏尔泰说，中国只有通过严格考试的人才能出任官职，而且政治清明，经济繁荣。

另一个欧洲学者声称：“中国通过卓越的考试制度录用文官武将，这是他们制度唯一不同于古今任何一个伟大的君主国家的地方。”

在中国科举制的影响下，西方国家在19世纪前后纷纷废除了那些腐朽落后的制度，开始确立从竞争性考试中选拔文官的制度。

1791年，法国首先试行文官考试，到1875年文官系统基本形成。

1829年，英国为东印度公司选用文职人员实行了公开考试；1855年，英国政府成立了第一个文官委员会，开始推行文官考试，并于1870年正式颁布法令，使其规范化和制度化。

由于英国当时国力强盛，所实行的文官考试制度又较为系统并且卓有成效，因而成为其他欧美国家效法的榜样。

1883年，美国也建立了文官考试制度，并于1893年进一步完备。

《大英百科全书》在谈到英国文官制与中国科举制的渊源关系时说：“在历史上，最早的考试制度出现在中国，它用考试来选拔行政官员，并对已经进入仕途的官员实行定期考核。”

孙中山先生也在其所著的《五权宪法》中说：“现在各国的考试制度，差不多都是学英国的。

穷流溯源，英国的考试制度，原来还是从我们中国学过去的。”

正是因为认识到中国科举考试制度的优越性，孙中山才会在西方“三权分立”

的理论基础上，把考试权与立法权、行政权、司法权、监察权并列，创立了“五权分立”

的政治学说。

隋唐的科举制之所以能对后世和西方产生如此巨大而深远的影响，究其原因，就在于它充分体现了“政权开放、机会均等、公平竞争”

的原则。

一言以蔽之，就是在当时的历史条件下最大限度地实现社会公正。

无论何时，“社会公正”

始终是人类孜孜以求的永恒理想。

甚至可以说，它是一种超越时空、超越国界、超越种族和文化差异的普世价值。

因此，创始于隋朝、确立于贞观的科举制度才能在中国历史上传承不绝，并且在东西方的文明碰撞和文化交流中绽放出历久弥新的光芒。

也唯其如此，它才会在湮灭和消逝了将近一个世纪后，仍复以一种崭新的面目重新回到它诞生的国度，并以其固有的精神和价值融入现代社会的制度框架之中，获得一种“凤凰涅槃”

似的重生。