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第三养性■省心
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六**(即风、寒、暑、湿、燥、火)之邪,是来自于外界的致病因素,一定要通过调理保养才能除去。
至于七情是由内动引起的,非调理保养所能解决的了。
其中的喜、怒之情,还可以解脱放下。
如果遇上忧、思、悲、恐、惊这五情就更难遏制了。
唯有让心先安定下来才能使七情平定。
那么,如何使心安定下来呢?回答说:“安命。”
只要人的心里有所欲望的时候,往往欲望会先在梦中出现,这就是妄想会导致心里迷惑混乱的证明。
大多数老年人都经历过很多事,即使是可娱可乐的事情,在他们看来其滋味也不过如此。
追忆过去的事情就恍若梦境一般。
所以,老年人不能有妄想,也不需要有妄想,心情安逸则情绪平稳。
人老了,阅历多了,看惯了世情世态,心衰面容枯槁,这个时候还有什么可求的呢?谚中说:“求别人不如求己,呼牛不如呼马,也可以听从人的意愿。”
不要因为一点小事就介意。
稍稍介意就会生气,生气就会伤肝,对别人有什么损伤呢?只是白白损伤自己罢了。
非年轻人就不要再去年轻人的热闹场所了,如果不见机而退,只会招来别人的憎恶而已。
可以约两三位老朋友,对坐闲谈,偶尔谈一些世事,不需要讨论是非长短,谨慎出言,也是为了安定心气。
《论语》中说:“及其老也,戒之在得。”
财和利这一关,似乎很难打破,但是想一想一生中剩下的日子已不多了,即使堆金积玉,又有什么用呢?不过让你恣意挥霍,反而会弄得没钱养老,老了还要想法赚钱,这又是最苦的事了,所以“节俭”
两个字,始终不能忘。
穿衣、吃饭是养生的两件大事。
如果认为只有购买到珍异的东西,才是所谓的对身体有益,这不是徒劳地增加烦扰吗?食物只求满足心之所欲,如果心欲淡泊,虽是肥甘厚味的食物也不会感觉可口;衣服只求舒服合体,否则就是华丽的服饰,但不合体,穿上它,行为举止就会显得拘束。
因此,食用如意的食物,穿合体的衣服,这就是养生的妙药。
一切请他人代劳的事情,事后只要察看一下结果就可以了;如果有的事情必须亲自去处理,应该果断地去处理;也有一些可暂且放在一边的事,就果断地放在一边。
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