格格党

手机浏览器扫描二维码访问

■ 气和神清者寿（第2页）

心受侵扰而不动才是自己的心。

这就是使气不动的意义所在。

《楞严圆觉注》中说：“心与气息相互依存。

气息调养得好就能使心静，进入佛家胜境。

欲念萌起及时察悟，觉悟之后即是没有，入三菩提，这就是开始。

神与气相合，则气和神清，清和的神气久而久之，人就能长生。”

晁公说：“刚从睡梦中醒来，还未萌生欲念，心中空虚洁静，这种清虚的情境十分可爱。

拂晓之初，一切将动未动，一片寂静，这种宁静更可爱。

此时修道，表里相一，真是快乐啊！

五更之后，睡醒打坐，自觉神清气爽，耳听到的声音也清，真是奇妙无比。”

又说：“将镜面的尘垢擦去，镜片就会逐渐明晰；月亮的阴影逐渐消退，月亮就会逐渐满圆。

砍伐竹木先砍主干，这样容易去掉枝叶，可谓迎刃而解。

一天天减少妄念，应首先去掉胸中过分的妄念。

克制愤怒、抑制欲念，是老人最重要的一件事。”

灭除心中的杂念，是决定生死的根本。

不再跟尘缘纠缠，也就不会动心。

在大自然中，身是不由自己支配的，而在情与境中，心也是这样的。

从妄念中醒悟过来认识真心，从虚妄的尘缘中回过头来进入道中，人应遵循这样的规律，直至终生。

（明）高濂《遵生八笺》