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连续两次碰壁后,沃尔夫冈改变了策略。
既然商人们精明,那就找普通人。
他在集市上找到一个正在买布的庄客妇人,看上去四十多岁,衣着整洁,应该是虔诚的信徒。
“这位姐妹,愿主赐福于你。”
妇人转过身,看见司铎袍,恭敬地行礼:“司铎大人。”
“冬天快到了,教会在为穷人募集过冬的物资。
你愿意奉献一点爱心吗?”
妇人犹豫了一下:“要捐多少?”
“随心即可。
一个铜币也是主所喜悦的。”
妇人从钱袋里摸出两个铜币,递给沃尔夫冈:“那就两个铜币吧。
不过司铎大人,这钱……是给苏黎世的穷人,还是给我们庄子里的?”
沃尔夫冈一时语塞。
杨家庄园有穷人吗?他这几天看到的庄客,似乎都衣食无忧。
“教会的慈善不分地域。”
他含糊道。
妇人却追问:“那就是说,也可能用在别处?”
她摇摇头,收回一个铜币,“那我捐一个铜币,请务必用在我们庄子。
上个月我儿子生病,药坊免费给治了。
庄子对我们好,我们也该回报。”
沃尔夫冈拿着那一个铜币,心情复杂。
不是因为钱少,而是因为这妇人的逻辑——她优先考虑的是杨家庄园,不是教会。
当天下午,沃尔夫冈决定去拜访杨定山。
既然绕不开杨家庄园的规矩,那就直面它。
他在管事房找到杨定山时,对方正在和几个人开会。
看见沃尔夫冈,杨定山示意稍等。
等其他人离开后,他问道:“司铎大人有事?”
“关于募捐。”
沃尔夫冈开门见山,“教会在建设公用礼堂,也在进行冬季慈善募捐。
但这里的商人……似乎有些顾虑。”
杨定山点点头,从抽屉里拿出一份文书:“这是杨家庄园关于慈善捐赠的规定。
您看看。”
沃尔夫冈接过。
文书用拉丁文和中文双语写成,条理清晰:“一、所有在杨家庄园境内进行的公开募捐,必须事先向集市管理所报备,说明用途、目标金额、募集期限。
二、募捐者必须提供身份证明和资质文件(如教会司铎需提供教区授权书)。
三、募集款项中,若涉及杨家庄园庄客或在本庄常住者,必须将不低于三成的金额用于本庄公益事业。
四、所有捐款必须登记造册,捐款人有权查询款项使用情况。
五、不得以任何形式强迫、暗示或道德绑架他人捐款,违者将被记录并可能限制其在本庄的活动。”
沃尔夫冈看完,脸色发青:“这……这太过分了!
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