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心若有病心来医（第2页）

犹同罗马尼亚旅法虚无主义作家、从20来岁始隐居近60年的齐奥朗所说，“写作便是释放自己的懊悔和积怨，倾吐自己的秘密”

，可谓道出了写作动因的部分秘密。

当然，我们没有充分的理由像齐奥朗那样断言，“作家是一个精神失常的生物，通过言语治疗自己”

。

但可以肯定的是，宣泄型或称揭露型作家的心头，必定有这样那样的郁结块垒，如鲠在喉不吐不快。

于他们而言，写作往往是在自我宣泄寻得灵魂抚慰的同时，也在通过鞭挞假恶丑来弘扬真善美。

托尔斯泰三次精神危机催生出三部不朽杰作，便是最有力的佐证。

更何况，国内外文学界有个普遍共识：每位作家的作品中，都或多或少带有自身的影子，有的甚至可以直接视为其本人的心灵自传。

放眼中国历史，屈原、孙子、司马迁、陶渊明、李白、韩愈、苏轼、李清照、李后主等，无一不是在仕途受挫、官场倒霉后，才写出震古烁今的杰作。

足见文学创作的确具有安顿生命、抚慰灵魂的神奇功效，不仅能自我排解灵魂深处的重压，还能为受凌侮的人重新找回尊严。

二

“心有病，心来治”

，既非戏言，更非雷语。

资料显示，自1994年始，华盛顿地区便活跃着一个作家工作团，定期为医院、收容所以及流落街头的心灵受伤者做治疗。

确切地说，就是用文学给人治病，简称“文学疗法”

。

他们启发和鼓励患者投身文学创作，借以宣泄内心、表达自我，减轻灵魂的压力。

由此不难推断：未来即便AI智能写作水平再高、速度再快，也无法完全消解人类热衷于思考和讲述的本能与渴望，更别说替代文学创作所固有的治愈功能。

诚然，由于种种原因，多数人无缘成为真正意义的写作者，却可以成为虔诚的阅读者。

和创作一样，阅读同样具有神奇的治愈功效。

最有力的证据是：20世纪后期，世界心理学泰斗、美国著名心理学家埃文·波斯特，在临床心理治疗中创造了一种新疗法，名曰“故事疗愈”

，首次将心理师与小说家类比，主张用别人的故事特别是经典文学中的故事（后来发展为鼓励患者讲述自己的故事），唤醒患者对自己人生经历的觉察，从而洞悉自己的心理奥秘，打破心理定式的纠缠，焕发出充满创意的生命力，为当代心理学发展和心理治疗构建了新框架。

当下，这一疗法已成为全球上千万心理咨询师的入职必修课。

由此，我联想到多年阅读生活中发现的一个有趣现象。

在各行各业改行成为专业作家或兼职作家中，成功率最高的职业，除编辑记者外（因为同为文字工作者，由非虚构类写作向虚构类写作跨界幅度很小），大致有两种：一是前面提到的落魄官员；二是治病救人的医生。

这在国内外一流作家队伍中，可谓屡见不鲜。

从国内看，鲁讯、郭沫若、陈衡哲是从医出身，余华是牙医出身，毕淑敏是内科主治医师、心理咨询师，从医20多年后成为专业作家；武汉的池莉是流行病防治医生，阿丁是麻醉科医生，冯唐是协和医院妇产科医生；台湾著名华语流行乐歌手、词曲作者、音乐制作人、作家罗大佑，则毕业于中国医药大学医学系。

从国外看，古罗马的维吉尔、奥地利的弗洛伊德、维克多·弗兰克尔、俄国的契诃夫（莫斯科大学医学系毕业）、布尔加科夫（基辅大学医学系毕业，世界著名讽刺艺术大师，代表作《大师和玛格丽特》）、美国的刘易斯、霍姆斯、英国的毛姆、托马斯·布朗、法国的拉伯雷、日本的渡边淳一等，均为医生出身；法国的福楼拜，虽然自己并非医生，但出生于行医世家，从小便在医院里长大，因此写的小说大都和医生有关。

著有《最好的告别》《医生的修炼》《医生的精进》等多本畅销书的阿图·葛文德，曾是两任白宫总统健康政策和美国医改政策顾问；西班牙的巴罗哈、英国的吉米·哈利则是乡村兽医出身。