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改编 巧借云梯好登天（第2页）

，以至到了“无经不诗文”

的程度。

17世纪英国作家弥尔顿创作的《失乐园》等三部经典史诗，便是对圣经故事的诗化改编（亦可称演绎）。

19世纪英国大文豪雨果，根据《圣经》故事等改编的《历代传说集》，被誉为“世界诗歌史上一部雄伟的奇书”

。

20世纪黎巴嫩著名旅美文学家纪伯伦，则参照《圣经》的叙述手法，创作了经典散文诗《先知》，享誉全球，被誉为“小圣经”

。

据百度释义，改编是指在原有作品的基础上，通过改变作品的表现形式或者用途，创作出具有独创性的作品。

比如，将小说改编为电视剧本，将故事、小说、戏剧或其它适合透过电影媒体来处理的作品搬上银幕等。

改编的形式多种多样。

比如，英国著名散文家、童话作家兰姆姐弟，当年精心选择了莎翁20个代表性戏剧脚本，以年轻人为主要阅读对象，合作改编成《莎士比亚戏剧故事集》，一经出版广受欢迎，经久不衰，使俩人在英国文学史上占有独特地位。

如果说将小说改编成剧本属于正向改编，那么将剧本改编成小说，则是一种反向改编，亦不失为一种很实用的文学创新手法。

毫无疑问，改编既可以是重新改写整体作品——姑且称之为“大改编”

，也可以是改写具体词句——姑且称之为“微改编”

。

后者也可以理解为借用化用、演绎发挥，这在古往今来的诗词、楹联、摹仿秀、相声等体裁创作中，司空见惯并大受欢迎。

显而易见，它既常见且实用，也是本文将要论及的重点。

如果说莎士比亚擅长“大改编”

，那么毛泽东则擅长“微改编”

。

众所周知，毛主席不仅是伟大的革命家、政治家，而且是杰出的诗人、书法家。

在诗词创作中，他非常擅长通过“微改编”

，即借用化用古人诗句，达到一种妙不可言的意境，被誉为“化用古典诗词的大师”

。

比如，他在长沙第一师范求学时，就将明代学者胡居仁的自勉联“若有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒”

，改编为“贵有恒，何必三更起五更睡；最无益，只怕一日曝十日寒”

；唐朝李贺《致酒行》中的“雄鸡一声天下白”

，毛主席在《浣溪沙和柳亚子先生》中，改编为“一唱雄鸡天下白”

；南宋名妓严蕊《卜算子》中的“待到山花插满头，莫问奴归处”

，毛主席在《卜算子咏梅》中，改编为“待到山花烂漫时，她在丛中笑”

；唐代杜牧《九日齐山登高》中的“尘世难逢开口笑”

，毛主席在《贺新郎读史》中，则改编为“人世难逢开口笑”

；如此等等，不一而足。