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慕白之思（第1页）

林湛那篇《恤工以固漕运之本》张贴出来后，省学里议论了好几天。

有人赞务实，有人嫌琐碎，但无人能否认——那篇文章里详实的数据、鲜活的例子，确实让人印象深刻。

李慕白是第三日才找到机会与林湛细谈的。

他邀林湛到省学后园的听雨亭——这儿清静，秋日午后少人来。

“林兄那篇文章，我细读了三遍。”

李慕白开门见山，递过一本册子，“这是些随想，请林兄过目。”

林湛接过，翻开一看，是李慕白用工楷抄录的《恤工论》全文，空白处密密麻麻写满了批注。

有的地方画圈表示赞同，有的地方打问号存疑，还有的地方写了大段的引申思考。

“李兄费心了。”

林湛认真看起来。

批注中，李慕白对数据部分最为肯定：“此数当为亲查所得，非闭门可造。”

“老吴一例，真切动人。”

对“工筹制”

“工济仓”

等具体措施，他也认为“思虑周全，可操作强”

。

但在文章后半段，林湛提出“恤工非慈悲，实为固本；固本非耗费，实为节流”

时，李慕白批了一句：“此言是否过于……重利？”

亭外秋阳透过稀疏的枝叶洒下，在石桌上投下斑驳光影。

林湛看完批注，抬头：“李兄是觉得，恤工当纯出于仁心，不该与‘利’‘本’挂钩？”

李慕白沉吟片刻：“倒也不是。

只是……读圣贤书，总觉‘仁政’当发自本心，若处处计较利害得失，是否失了那份纯粹？”

这话问得诚恳，是真在思考，而非刁难。

林湛笑了：“李兄这问题，问到根子上了。”

他想了想，从石桌上的茶壶里倒了两杯茶，推一杯给李慕白：“李兄以为，夫子言‘仁者爱人’，这‘爱’该如何体现？”

“推己及人，体恤民瘼。”

“正是。”

林湛点头，“但体恤不能只存于心。

若见力工困苦，心中悲悯，却无实际举措改善其境，这‘爱’岂非空谈？而实际举措，就需要钱粮、需要制度、需要权衡利害——因为资源有限，此处多花，彼处就少花。”

他顿了顿：“所以学生以为，真正的仁政，恰恰需要把‘仁心’转化为‘仁术’。

这‘术’里，就包含了算计利害、权衡得失。

若无此‘术’，‘仁心’再好，也落不到实处，反成空话。”

李慕白若有所思：“林兄是说……‘仁心’与‘仁术’缺一不可？”

“正是。”