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第41章 禹帝（第2页）

末学不求庇护，只求心安。”

说完他直起腰，將三炷香恭敬地插入铜炉之中。

香菸在画像前凝而不散，像是有什么力量在轻轻托著它们。

他退后两步，盘膝坐在供案前，仰头看著画像，开始思索起来。

“三皇五帝的事跡在后世流传甚广。”

“三皇——伏羲、神农、轩辕，每一位的结局史书都有明確记载。”

“伏羲氏演八卦、创文字、定人伦。”

“功德圆满后乘龙升天，归入火云洞。”

“神农氏尝百草、教农耕、兴医药。”

“功德圆满后也入了火云洞。”

“轩辕氏统合部落、定鼎九州、铸造人皇正统。”

“最终同样归入火云洞，是为三皇归位。”

“三皇的结局，无论是修道之人还是凡间史书都记载得很清楚。”

“可五帝呢？”

“少昊、顓頊、帝嚳、唐尧、虞舜——”

“还有一位被后世尊为『禹帝的大禹，他们的去向却鲜有人知。”

“世间典籍对五帝的记载大多只到他们在位期间的功绩。”

“至於退位之后去了何处、是否飞升、是否入了火云洞，几乎没有任何確切的说法。”

“就像有人在刻意抹去了这一段。”

“大禹治水的故事连三岁孩童都能背出来”

。

“但他治水功成、受舜帝禪让为天下共主之后呢？”

“平定九州水患之后他去了哪里？”

“离世了？飞升了？”

“没有任何记载，这是极不正常的。”

白墨抬起头看著画像上那个手持耒耜的粗獷大汉。

他忽然想起一件事，上古神话典籍中，曾反覆提到大禹在治水时曾『化为熊。

《淮南子》记载大禹治水时化为巨熊开山劈石、疏导河道。

自古以来所有人都以为这只是一种比喻。

或者是大禹施展了某种变化之术。

又或者是后人將治水功绩神话后的附会之说。

如果他身边恰好有一头真正的熊呢？

人们远远看见一头巨熊在开山劈石，便以为是禹帝所化，这不就说得通了吗？

一头跟隨在禹帝身边的黑熊，一头亲眼见证了治水功绩的黑熊。