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小孩一下从碗里抬起脸,凶狠地看向说话的那人。
第67章
小荒村地处本地大妖领地中,因有佛修压制,他们倒没敢给自己立奇奇怪怪的神位。
村民并不需要跪拜信仰,只是如同大妖手下的小妖一般,定期给妖王上供,所以村民们对妖并不陌生,甚至多有讨好尊重。
但并不妨碍他们在小孩的母亲回来之后恐惧、避讳、远离并指指点点。
小孩的生父和生母娘家都没有接纳这对母子,与贞洁无关,只是因为在大众眼中,这对母子已经成为了异类。
他们惧怕妖,但并不惧怕被妖‘玷污’过的女人,以及有着妖的血脉却和普通人一样弱小的孩子。
对这对母子,大家更多是排斥和厌恶。
那位母亲在废弃的房屋里生下孩子,只挣扎着照顾孩子两年,就去了。
大家听到小孩哭声,不想接近,但又怕孩子死后会遭遇妖的责备,有一口没一口的,把孩子拉扯大一些,之后这孩子便漫山遍野自己寻摸吃食。
过程中当然伴随着闲言碎语甚至谩骂责打。
这种情况下,没人会想到给孩子起个正经名字,大家一直‘小杂毛’地叫着。
云垚问:“知道之前把他母亲俘走的妖在哪儿吗?”
村民们面面相觑:“这咱们哪能知道啊。”
云垚又问:“俘走她的妖和掌管这一地的妖,是同一只妖吗?”
“那大妖过来都带着妖风阵阵,咱们也看不真切啊!”
云垚:“……”
云垚干脆问起:“你们多久上供一回,每次要上供多少东西?”
“每月供奉一次,再者逢年过节也要孝敬。”
村里长者答道:“平日里供奉的少些,大王都会宽容些,但逢大王生辰或年节时,是必要好酒好肉的。”
云垚看看他们黝黑干瘦的面孔以及衣不蔽体的打扮,不由好奇:“既如此,怎么不搬走呢?”
西洲有佛修镇压,这些百姓若主动离开,妖修们不会敢过分阻拦的。
就听村民道:“人离乡贱啊!”
云垚不解:“为什么人离乡贱?”
太仪仙门也是离乡创建,大家都过得很好啊。
“他们祖祖辈辈在这里生活习惯了,对这里更熟悉。”
旁边姜乐解释:“对普通人而言,未知的恐惧远比已知的磨难更可怕。”
云垚不由道:“未知怎么会恐惧?”
姜乐还没说,倒是那些村民七嘴八舌道:“到哪儿不是过一样的日子?”
“就是,我们还能去哪儿呢?”
云垚见状微微蹙眉,没再就这个话题说什么,只问:“他们母子生活的院子在哪里?”
村民们指了一个方向,云垚便朝着那方向的破败茅屋过去。
姜乐没跟,而是同顾惊澜商议:“顾师兄,我看过村里的田地收成还好,且这里依山而建,他们粮食不算紧缺,不如走前给他们留些布匹。”
顾惊澜微微颔首,只是不免感慨几句:“就算有几匹布,也改变不了他们的生活。”
佛修与中洲修士不同,他们虽会降妖除魔、庇护一方,但并不会主动调理地气、扭转气候,因而西洲百姓的收成全靠自己。
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