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第七十八章 奋起吧穿越女13（第1页）

秦家老宅占地颇大但修建得算不得精致，秦岿贞长女入宫、幺子在京，家里仅剩夫人、几房妾室和长子一家，人口简单仆妇不多，老太爷在京师住惯了小院子回乡也不喜奢华，很多院子都空着在。

薛旎若有所思地逛完院子就回到前院偏厅，刚跨过门槛就见秦老太爷勃然变色，再次掼碎了手边的茶盏，“他们怎么敢！

怎么敢！

！”

“秦轰！

秦轰呢！

去，给我把单子上这些人都叫来！

让夫人把家里的地契不分多少全带到书房，还有，让你儿子把附近的佃农……算了，找他们来也问不出什么了。”

秦岿贞打发走大管家，喘着粗气大步离开偏厅闷头往书房走去，秦碌和薛旎紧跟其后，后者一进书房就自觉在屏风后的茶室坐下，一边翻查黄册一边听外面的动静。

大岚朝立国百余年，许多最初构想很好的政策早已面目全非，比如她手中这本专门记载怡州辖下百姓的黄册，最初是用来统计管辖人口户籍的，现下里面真真假假的被篡改了多少怕是连一州知府也理不清了。

可薛旎又不是来人口普查的，她关心的是怡州这些年的户籍变迁。

自八年前，永清帝登基后不久、秦岿贞的身份水涨船高开始，怡州这边的人口流动和户籍就发生了微妙的变化，起初并不明显，但随着田地兼并的日益扩大，这种变化再与八年前相比就十分明显了。

总结起

来就是，所有被兼并田地上的农民们人口逐渐流失，一部分转移到其他地区，一部分成了不明去向的流民。

自古以来，农业税基本是按照人头收的，一来人口更好统计管理，正常情况下一个村有多少人大家心知肚明，想逃也逃不了；二来早年地广人稀，荒地远大于可耕地，如果按照田地征收，农民可以避开这块税田去开垦荒地，饿不死就行；三来受限于丈量技术和官员制度等原因，人头税简单易行，久而久之形成传统再想更改必然会受到极大的阻碍。

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官绅阶级便是利用这种制度大肆兼并土地，因为各朝对官绅阶级的赋税都有减免政策，有些时期世家大族掌控了一片土地的绝对主权，与中央逐渐割裂自成一体。

这在战乱和灾年看上去是利于治下佃农的，就像秦岿贞说的那样，天灾频繁的这些年佃农好歹有‘保底’不至于流离失所。

可这些佃农是经过筛选的，留下青壮年、利于劳作的那部分，驱赶走老弱病残，形成对官绅阶级利益最大化的管理模式。

被侵占土地资源、被驱赶抛弃，还要告诉你：是你太没用才连佃农都做不上的，我们不收留懒惰无用、没有价值的人。

多熟悉的话术啊！

薛旎在屏风后听着那些族人的辩解有种回到现代被资本家PUA的荒谬感，说的好像员工干的跟老板一样多，他就能拿到老板同等的收益似

的。

精英主义的陷阱就在于此，把贫穷和失败全部归结为“你不够努力”

，忽略每个人的出厂设置天差地别。

扯远了，薛旎怔了怔回过神来，就听到秦碌在质问：“怡州这些年税收并没有下降，你们在其他乡镇加重赋税了是不是！”

薛旎冷笑着低头翻看着黄册，自己名下的田地不用交税，又想要州府业绩好看以便升迁，自然要加重其他未被兼并田地的赋税来弥补缺失，那些赋税严苛的地方农民活不下去就只能卖地，继而方便他们进一步扩张兼并，形成“良性循环”

。

在这一循环中，频繁的天灾反倒成了他们兼并土地最大的助力，天灾伤农、税负不减反增，最后仍只有卖儿卖女卖地这一步。

秦岿贞看到的民康物阜不过是被兼并土地上的“世外桃源”

罢了。