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雷公电母
雷神出行
山东长清孝堂山石祠东壁。
盛夏雨多,雷电迅疾,有时会击物伤人,令人震惊而可怕。
在远古时代不能科学地进行解释,便想象出不少的原因,其中“雷公”
就有好几个。
《山海经·海内东经》:“雷泽中有雷神,龙身而人头,鼓其腹。
在吴西。”
◎郝懿行案:《史记·五帝纪》正义引《括地志》云:“雷夏泽在濮州雷泽县郭外西北。”
又引此经云:“雷泽有雷神,龙首人颊,鼓其腹则雷。”
《山海经·大荒东经》:“东海中有流波山,入海七千里。
其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨。
其光如日月,其声如雷,其名曰夔。
黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。”
◎郭璞注:“雷兽即雷神也,人面龙身,鼓其腹者;橛,犹击也。”
这是汉代之前的文献所记之雷兽、雷神。
汉代画像石中表现雷电者多为雷公击鼓,或是一群仙人拉着一串石球在崎岖的地上滚动,借以发出隆隆之声。
闪电则是用斧凿击出火花。
所谓“雷公电母”
,并且以配偶形式出现,可能时代已晚,是唐宋时期了。
风·雷·电·闪·雨·虹
山东嘉祥县武氏祠后石室第三石(画面第二层)。
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