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三、周天下之英
1、姬昌其人
遵祖业,以古贤为法,笃仁,敬老慈少,礼下贤者,日不暇食以待士。
人多归之。
2、阴谋修德以倾商
1父仇子恨
司马迁没有记载周文王的杀父之仇,烹子之恨,不知为何,各史料传说比皆是,为什么?大概以孔子为主的史料不曾有,倘若记录这些,似乎表明文王其实是一个心怀怨恨,思欲雪仇,假行仁德以收民心的非圣之人,这与儒家标榜的德政出入太大,很不好意思,于是删削之,反正商纣是该死的了,何不褒奖周文王以耀仁义?是耶非耶?不管怎么样,司马迁仿前贤不记,但有一笔“阴行善,阴谋修德“,欲“倾商政“。
至少让人感觉文王之仁,为仁术。
确乎如此的话,司马迁真是玩了一次捉迷藏。
周本纪中仅为“阴行善“,而文王没有片言只语的记载,到了齐太公世家,倒记载与吕尚“阴谋修德以倾商政“,且“其事多兵权与奇计“。
是耶非耶?
3、善养老
周本纪有名有姓的提到两类人。
1伯夷叔齐
不食周粟,饿死首阳山的两位先生。
孔子大赞文王,又赞伯夷叔齐“求仁得仁,何怨?“孔子也挺为难的。
2姜尚,散宜生,鬻子,闳夭等
这批人可不得了,全是打天下的人,可不像伯夷叔齐那样的道德家。
可以说大周天下的开国重臣。
事多权变奇计。
文王被囚羑里,就是这伙人献美女奇物以救,文王献地去炮烙之刑,应该也是这些人的计谋。
可惜纣那边即使贤臣如微子比干等愚忠人,岂能敌?
4、受命而王
谁导演了这个故事?
虞芮之讼。
原文。
西伯阴行善,诸侯皆来决平。
于是虞芮之人有狱不能决,乃如周。
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