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第331章 治国（第2页）

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一、文化上因俗简礼

古老氏族，部落林立。

偏处东夷，有他们的习俗，生活方式上与中原不同，礼仪制度上也不同。

这样给太公带来了极大的困难。

如果强行施行周朝制度，势必引发原著居民的抵触，容易产生民族矛盾，不利于治国安邦。

吕尚很开明，并没有把周人那套礼乐制度强加给本地人，而是入乡随俗，因地制宜。

各种古老、野蛮的风俗，比如兄妹婚，这在周人看来那是有违人伦的，但太公并没有一来就大刀阔斧地改革，而是精简礼仪，结合当地的习俗，安抚百姓。

盖太公之卒百有馀年，子丁公吕伋立。

丁公卒，子乙公得立。

乙公卒，子癸公慈母立。

癸公卒，子哀公不辰立。

史记中的这个记载，也能看出齐国自太公行政之后，仍然保留着固有的一些文化，在人的命名上很显然传承着商朝时的特色。

吕尚并没有刻意的去摒弃这些，他把国家的重点放在经济建设上，至于文化上，采取了因袭旧制，渐而改之的态度。

事实证明，太公的做法是正确的。

二、经济上因地制宜

面对自然条件恶劣，农业资源稀缺，吕尚自齐国初建时就因地制宜，在注重发展黍、稻生产的同时，利用境内矿藏丰富、鱼盐资源丰富的特点，大力发展冶炼业、丝麻纺织业、渔盐业等手工业；还利用齐国交通便利、人民有重商传统的优势，大力发展商业，推行与列国通货的外贸政策。

在这种“农、工、商“三宝并举的宏观战略指导下，齐国制造的冠带衣履畅销天下，鱼盐流通列国，诸侯纷纷前来朝拜，齐国逐步由偏僻荒凉的小国穷国发展为雄居于东方的大国富国。

三、得专征伐

齐地在吕尚的治理下，逐渐富足强大。

后来周成王行政，淮夷叛周，于是周天子令齐可代周王行征伐，辅佐天下。

拥有军事特权，齐由此开始征伐叛周诸侯，不断扩张领地，为后来齐桓公九合诸侯，一匡天下打下了坚定的基础。

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