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孔子下,欲与之言。
趋而辟之,不得与之言。
(《论语·微子》)
子曰:“滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”
耰而不辍。
子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群!吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”
(《论语·微子》)
楚狂人同是不甘仕途,看破尘世的道家隐者。
这些对话表现出狂人他们对孔子善意的讥讽。
孔子明白这些人于当世的不合作,其实这也符合孔子“用之则行,舍之则藏”
的观念。
但是孔子并没有去藏之,而是知其不可而为之,这也是太史公对孔子个人非常赞赏的一点。
昭王将以书社地七百里封孔子。
楚令尹子西曰:“王之使使诸侯有如子贡者乎?”
曰:“无有。”
“王之辅相有如颜回者乎?”
曰:“无有。”
“王之将率有如子路者乎?”
曰:“无有。”
“王之官尹有如宰予者乎?”
曰:“无有。”
“且楚之祖封於周,号为子男五十里。
今孔丘述之法,明周召之业,王若用之,则楚安得世世堂堂方数千里乎?夫文王在丰,武王在镐,百里之君卒王天下。
今孔丘得据土壤,贤弟子为佐,非楚之福也。”
昭王乃止。
这是太史公《孔子世家》的记录。
楚昭王将以书社地七百里封孔子,引起了令尹子西的不满。
这让人联想到孔子入齐,晏子不同意齐景公任用孔子的故事,但是理由与子西有不同。
楚令尹子西认为,给予孔子封地非常不妥,今孔丘得据土壤,贤弟子为佐,非楚之福也。
是对孔子有可能威胁到楚国的担忧。
要知道七百里封地相当了不起,楚国封国不过五十里蕞尔小国。
没有详细的资料分析楚昭王缘何这么慷慨,不过从楚昭王的一些记载看,倒是极其符合儒家理想中的君王形象,孔子都赞叹楚昭王“知大道”
。
仔细思想下,楚昭王、楚平王真的与历代楚君不同,在治国理念上并不特别主张军事扩张,没有他们先王那种“吾蛮夷也”
“不与中国之号谥”
“意欲以观中国之政”
的霸气,倒是多了些中原的温文,不过也弱的很狼狈,被吴国搞的差点亡国。
孔子最终在楚不遇,返卫。
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