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第177章 武道禅宗嫁衣神功（第5页）

自己再重新修炼，才能进阶到更高的境界。

这便与佛家所说的“割肉喂鹰”

，从而达至更高境界的说法，甚是相像。

苏缺想到此处，心中猜测。

或许，修炼嫁衣神功，按照正常的修炼方法，在修炼到六成时，将功力转赠他人，或是散去功力。

重新修炼之后，待嫁衣神功再修炼到一定程度，并且能凝聚六丈罡气之后，便能具现出“佛”

的法相。

而他修炼嫁衣神功，没有散功，一直修炼下去，致使嫁衣神功真气越来越刚猛如火。

从而，他的嫁衣神功产生异化。

所以，他利用嫁衣神功所生力量具现出来的法相，便是这“杀佛”

、“战佛”

的模样。

而且，他还发现，这“杀佛”

的形象，与他的见识与心境颇为相关。

因为这“杀佛”

的面相，与他有着七八分相似。

而且，“杀佛”

手上所拿的兵器，也是他在前一世，或是这一世所见过的。

‘既然这杀佛形象，乃是由我心所现，那我能否运用心念，改变其形象？’

‘不然我戴着个面具，身后具现来的法相，竟是我的面相，那戴着面具作甚！

’

苏缺念及至此，便运用心念，改变身后法相的面相。

果然，随着他运用精神，法相的面部先是微微扭曲，然后发生了变化。

原本与他的面容有着七八分相像的面部，变成了与他面具一般的罗刹脸。

这一张罗刹脸，配合着千手千臂上的各种杀伐刀兵，令得这法相更加凶悍。

相比于佛寺中的那些慈眉善目的佛像，他这尊法相，半佛半魔，颇为诡异。

显得略微模糊的法相之上，有着丝丝黄色电芒闪烁。

这法相，是嫁衣神功所生力量，与罡气结合所成。

因此，其上有着真气碰撞所生的电芒。

现出了法相后，苏缺感觉身体为一股力量所充满。

此时正在山洞内，不好尝试这力量的威力。

于是，他便暂时收起了嫁衣神功，法相也随之消散。

随后，站起身来，向山洞外走去。

脚下一点，便向着一片山林飞掠而去。