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除此之外,精兵的训练同样是普通士兵的两倍,并练着一些粗浅的功法,只有普通士兵才进行着普通规格的训练,练着一些更粗浅的功法。
如此,一直到了三个月,各个士兵的基础打下来时,王光允终于风尘仆仆的带着【千机阁】的人赶回了临山镇。
“大哥,幸不辱命,【千机阁】的人带来了。”
王光允面带着笑意,对着李明拱手抱拳开口,一边说一边神色带着感慨。
显然是行走江湖的辛苦导致,至于行走江湖有那些困难?
俗话说,一文钱难死英雄汉,没有钱是万万不能的。
历来行走江湖的大侠们,大碗喝酒大块吃肉,大秤分金,哪里来的收入呢?
首先被称为大侠者必定不是普通百姓,他们武功高强,嫉恶如仇喜欢劫富济贫,而且行走江湖靠的是什么?无非是高超的武艺和义气,当然最重要的还是盘缠,没有足够维持生活的经济来源,大侠们也是寸步难行。
第一类,属于混的最好的,大理段氏像段誉,段正淳,等人他们属于皇族,拥有一国之富,出门时自然不愁钱的来源,但是他们如果是微服私访,自然也有没钱的时候,这时候他们就会随手卖掉自己身上比较值钱的东西,比如玉佩,玉带之类。
第二类,道家。
道家讲究清修。
像张三丰,逍遥派,笑傲江湖里的青城派,,他们的经济来源也和佛家差不多,都有自己的香火地,另外道家人物很多都会,看病。
他们的道观也会经常有香客封赏。
第三类,属于仅次于皇族的人物,像金庸小说里金轮法王,鸠摩智等人他们属于国师,少林寺也属于僧人,不仅俸禄高,而且都是文武双全,假如他们真没钱了,去到各大寺院拜贴,自然会有人接待。
古人有句话,叫做旱不死的葱,饿不死的僧。
在古代僧人无论在大小寺庙挂单,都会有自己庙宇的地,叫做香火地。
他们可以出租可以自己种。
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第四类,这类人在江湖中往往知名度很高,有很强的号召力,能够凭借自己的名气开帮立派。
比如张三丰创立武当,比如华山派、嵩山派之类的,哪怕是身为丐帮之主的乔峰也是不缺钱的,丐帮在江湖中号称第一大帮。
这些门派掌门弟子众多,随便收点会费都是一大笔银子,自然不愁经济来源。
第五类,这种人说好听点是绿林好汉,说难听点就是山寨土匪了,他们成群结队聚集在一起,以打家劫舍抢人财物为生,这种勾当通常被人所不齿,毕竟干的是无本买卖,容易得罪官府惹上麻烦。
总之,古代行走江湖的,绝对不像武侠小说里写的那样,衣袂飘飘,骑白马,到处行侠仗义。
从来不参加劳动,但走到一个地方,总能扔出一块大银子,要好酒好肉尽管上来。
其实大部分行走江湖的,都是很节俭的,挣得并不多,而且也会老,也要积攒苦力钱养老。
王度庐的武侠小说里,人物就很实在,见了当官的有钱的,都得赔笑脸,根本不像金庸小说里描写的那样清高。
在古代有句话叫“百无一用是书生”
,在古代那样的冷兵器时代,会武功的大侠确实是很吃香的,无论是闯荡江湖还是为国效力战场杀敌,都需要有个好身手,而能够做到大侠级别的更是屈指可数,这些人名气大、朋友多,因此从来不用担心自己的经济来源。
就算不提这些,单单是赶路都够累了……
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