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番外 重为轻根静为燥君（第1页）

李耳接着教导：“重为轻根，静为躁君。

是以圣人终日行不离辎重。

虽有荣观，燕处超然。

奈何万乘之主，而以身轻天下?轻则失本，躁则失君。”

“重是轻的根本，静是躁的主宰。

故而圣人终日行走都离不开载重的车辆。

虽然生活很奢华，却没有沉溺其中，而是超然物外。

奈何万乘之国的君王却用轻率的态度去治理国家。

轻率就会失去根本，躁动就会失去主宰。”

“这段话主要是讲重和静的重要性。

重指的是稳重，静指的是清静。

我们做人做事最难做到的两点就是稳重和清静。

我们生活中一旦遇到难题往往都会变得轻率和躁动，很难做到稳重和清静。

若是我们做不到稳重和清静，我们往往很容易把事情搞砸。

圣人之所以能够感受到道的圆满，是因为圣人像道一样拥有稳重和清静的品质。

无论世间万物如何生灭变化，圣人依然不为所动，能够始终专注于自身的实相，处在稳重和清静的状态中。

若是世人能够像圣人一样拥有稳重和清静的品质，那他们必然能够感受到道的圆满。”

尹喜问道：“师傅，为什么世人那么难做到稳重和清静呢？”

李耳回答道：“因为世人不愿意与道认同，而是选择与身体认同。

身体生灭无常，脆弱不堪，只要我们还与身体认同，我们是不可能感到心安的。

我们的心若是不安，就必然会变得轻率和躁动。

我们唯有与道认同，时时刻刻都与道合一，我们才能变得稳重和清静。

道不生不灭，永恒不变，完美无缺，只要我们与道认同，我们必然能感受到道的平安、自由、喜悦。

我们一旦感受到道的平安、自由、喜悦，又怎么可能会变得轻率和躁动？那不就能处在稳重和清静的状态中了吗？圣人之所以一整天都处在无为的状态中，就是因为圣人体验到了道的圆满，道的这种圆满的状态令人感到非常舒服，只要我们体验到一次，我们就想一直体验，根本不想从中出来。

这就是圣人什么都不做却感到无比快乐的秘诀。”