格格党

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第11章 说不出再见（第1页）

1、尘世间有太多放不下的牵挂我们凡人从一出生，到在父母的恩情浇灌下成长，然后懂事之时就开始行动怎样报答生身父母的恩情，并着手筹划结婚成家的准备，然后孩子出生了就得为孩子的成长而奔波，当孩子懂事后有能力养活自己，我们已经头发见白，然后安享几年以上的清福就离开凡间。

这是我们凡人的公式化人生，不同的只是里面发生的时间与地点的差异，以及内容的精彩与无味程度。

如果说凡尘之外还有一种世界，或者两种，那么我们降临到凡尘，奔赴的只是三代人环环相交的中间一环的使命而已。

我们知道了本身生命的开始以及会结束的结果，还要融身进去经历其漫长的过程，这个过程中有很多悲欢离合、喜怒哀乐，这一切在佛家看来都是一场苦难。

佛家禅宗法融大师创立的牛头禅，其宗旨是要人们认识到世界万物以及社会人生不过是一场梦幻，继尔丧己忘情，遁入空门，超脱苦难，获得解脱。

梦幻人生的认识，相信很多人都有这一共识，但是能“超脱苦难，获得解脱”

的却廖廖无几人。

有一个公务员和一个农民身患重病快要离开人世，凑巧两人入院时共处一间病房。

那个公务员每天都有很多亲朋好友、官场同僚前来探望，今天这个安慰说家里一切很好，明天那个说公事已经转人代办井井有条。

而前来探望那个农民的廖廖落落，要么是老婆，要么是老爸老妈。

今天老婆说家里的母猪生猪仔啦无处安顿，明天老妈说家中那条大水牛吃了同村的稻苗要赔偿啦。

后来病期一过，医院就撤了那个公务员的床铺，因为公务员已经离开了人世，而那个农民因为有太多人世的牵挂而奇迹般地留了下来。

以上一则故事是从杂志上看来的，有些出入，但大意不离八九。

周华健唱的那首《难念的经》：“为贪嗔喜恶怒着迷，怪大地众生太美丽，舍不得璀灿俗世。”

有时人们不是不想“超脱苦难，获得解脱”

，就如那个农民一样，只怪璀灿俗世有太多放不下的牵挂，想解脱也不能自拔了。

2、不期而遇不过是一阵风曼青是个手机连锁店的销售员，与我虽然同在一个陌生城市，但相隔40多分钟的公交车路程。

曼青的工资底薪只有650元，每卖一部手机有一块钱的提成。

当她告诉我她这一待遇时，我哇塞地吃了一惊，说那你一个月能拿多少钱呀？曼青摊开双手无奈地说，没办法，没文凭，有工作就不错了，不然哪有钱给家用呀？她说的家用当然是指父母在家的生活费用，她还没嫁人，比我还小三岁呢。

说到家用，我也得给父母家用，我的工资也不多，我还得存点钱为将来的成家做准备。

每次回家给爸妈钱时，虽然给的数目不多，但我都很开心。

因为自己可以挣钱养活自己而不用再向爸妈要钱了，而且还有钱给爸妈用，自豪感油然而生。

我常常埋怨爸妈，埋怨他们为什么在我前面生了两个哥哥跟两个姐姐，要是早生我，我就可以早点挣钱给家用了。

爸妈就反驳我：“要那样可轮不到你来到这个世上呀。”

曼青是我邻镇上的，距我那小镇不远，坐公交车大约30分钟就能到达。

那天在市区总站候车厅里认识她时，她提了两箱本土特产的梅菜去省市探亲，跟我不同路。

她先上车，往西去，留了电话给我，15分钟后我坐上了南下的长途巴士。

对于跟曼青的认识，我并没多在意。