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第1章（第16页）

，亦是同理。

“高下相倾”

之理，是说世间万物凡是倾倒者，皆是失道之正气，贪身外之邪气所致。

修真人若能持正而修，所处或高或下，皆安于本分。

见高而为下，顺自然天理，曲己全人。

见高不生忌妒，处低下安静之心；居高而不见高，处低不觉低，则大道之实理明矣。

【音声相和，】

“音声相和”

，天地之间，阴阳生五行，五行成万物，万物皆含金木水火土五种质性。

五行无不有质性，有质性的东西都有声，有声即有音。

音声分五阶，声中有音，音响成声。

金空则响，响则有声而音和。

木被风摇，摇之有声而音和；水激有声而音和；火烈有声而音和；土为缶（fou）器，撞击有声而音和。

物之有音声，是因实中而有虚，虚实相击而生音，虚而空应则为声。

声中有音，音响成声，无物不有声音，无物不有声。

声与音是阴阳互合，虚实相应，震荡相击，而所产生的物质波流。

上唱下必合，有音必有声，皆生之于自然。

声与音相和，才构成自然界和谐的音律。

因此又有“禽无声，兽无音”

的说法。

《礼记·乐经》说：“感于物而动，故形为声。

声相玄，故生变，变成方谓之音。”

音声是五行的反应。

五行平衡，音声必和。

音声相和，才能奏出优美动听的旋律，陶冶性情，使人愉悦祥和。

声音失和，则会荡出刺耳的怪声狂调，使人放荡不羁，心性发狂。

今之社会进入物质化时代，人们物质享受之心越来越重。

生活节奏加快，人心浮躁不安；体内阴阳失衡，五气不和。

表现为缺乏自制力，心中烦躁，肝火旺盛，肾水不足，故心血管系统、神经系统多病。

人心的价值取向越攀越高，以我为核心的私字日益膨胀，贪多求高，贪大求强，愈趋愈烈。

此种不和之心音，表现在内，就是缺乏中气，不能心平气和；表现在外，则是声色俱厉，缺乏和颜悦色。

细观今人追求狂歌乱舞之种种神情，即可尽知人心中的黄钟之音已严重失调。

修真人讲究心平气和，有德性涵养之人，皆是虚心下气，言语谨慎，声调平和，此乃德之自然流露。

人体内环境的小天地，是在中和意识场的统御下而趋于中和。

人体中和态的形成，需要真炁能量的充足才能形成。

这种中和之炁能量场的流行，才能使修者心身整体的愉悦和谐。

表现在外，就是一身正气，平易近人，不严而威；外貌慈眉善眼，待人慈祥和蔼，语音平和而流畅。

【前后相随。

】

何谓“前后相随”