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第 103 章 各行祖师（第5页）

孙武代表作：‘孙子兵法’；

此著作创作于春秋，成于先秦，总有十三篇，与其说它是一部兵书，它是一本讲述军事原则及框架的军事理论，从政治、经济、机动、信息等方面论述战争原理；

孙膑代表作：‘孙膑兵法’；

按汉书记载孙膑兵法成有八十九篇，该书可能亡佚于魏晋时期。

直到1973年时银雀山出土了‘孙膑兵法’，我们才知孙膑与孙武不是同一人，孙子兵法与孙膑兵法是两部不同的书籍。

孙武≈ap;孙膑合著代表：孙子兵法三十六计！

因孙膑兵法的亡佚，他的军事理念与‘孙子兵法’融合，在南北朝时期形成三十六军策，直到明清时成书‘孙子兵法三十六计’】

民间

书斋掌柜还在昂头听神迹讲述时，突然被四方涌出的民众包围：“掌柜的，给俺一本孙子兵法，还有神仙说的孙膑兵法。”

“我也要我也要！”

“你要什么要，你家又不科举。”

“你管拍着吗你？本老爷拿回去当传家宝！”

隔壁的笔墨店看了眼对面喧闹的医馆，又看了眼人气沸腾的书斋，羡慕得不行：神仙也说说咱们笔墨啊，老朽也想沾沾神仙光啊！

被人群淹没的书斋掌柜：书斋里没有孙膑兵法，失传了失传了！

【孙膑兵法出土晚，论影响力比不上孙兵法，在咱们对外输出的文化中，‘孙子兵法’与图书管理员的‘论持久战’是西方最受追捧的军事理论著作；

孙子兵法在西方被翻译为：中国人的军事艺术；

‘论持久战’则直接被定义为：把中国拖出泥潭的军事思想。

它们都是政界、商界必看书籍，甚至连孩童都会背：三十六计走为上计，以‘敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追’的游击十六字诀】

轰！

游击十六字决如白日响雷，砸在皇帝及武将耳畔，炸得他们头晕目眩，心跳加速。

李世民嚼着十六字越想越有感悟。

战场之术武将都知，但如此精简却又蕴含战争之道的话，却极为难得。

游击十六决如同佛偈让人顿悟，瞬有所得。

他抚掌大笑：朕观孙武著书，含对战上中下三策，而图书馆管理员简言，细想之下却又瞬息万变。”

说罢摇摇

头遗憾道：“可惜不能与他把臂同游，不能观论持久战一书，可惜。”

人生最残忍之事，莫过于知对方却无法了解对方。

唉！

汉

刘邦回味着游击十六决，转头对彭越挑眉：“图书馆管理员与咱俩定有话讲。”

当年与西楚霸王项羽争天下时，他就与彭越分军两地攻打西楚。

项羽虽勇，奈何手下无信任大将可托付，所以他总是在刘邦彭越之间不断来回征战。

那时刘邦面色露出一抹回忆之色，那时项羽刚打退彭越，他刘邦就攻打西楚。

项羽率军来战他，他领兵即撤，而彭越又开始攻打西厨那时的项羽如同疲惫的耗子，奔波在他和彭越两只猫之间。

被拉着回忆当年的彭越突然道：“陛下，你说图书管理员会不会是借鉴了我老彭的打法？”

他就是打游击战起家的啊！

吴晓思发现自己似乎离了正题，连忙把讲述拉来回：【至于为何孙膑成为鞋业祖师真相早已湮灭于历史。