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。
京剧还把性格勇猛、刚强、粗暴、残忍的男性“归”
做“净”
,其中稳重些的称为“铜锤”
,浮躁些的称为“架子(花)”
,经常动武的称为“武二花”
。
京剧还把那些诙谐、幽默、琐屑的人物“归”
作“丑”
,其中光卖卖嘴皮子的,又叫做“文丑”
,那些靠武艺吃饭的则叫做“武丑”
。
如果按照大类去分,京剧把茫茫人海只“归”
成四个大类——生、旦、净、丑;如果按小类去分,京剧也只“归”
出老生、武生、小生、青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、铜锤、架子(花)、武二花、文丑、武丑等十几类。
我们平时讲京剧行当有“生、旦、净、丑”
,只是最简约的说法。
事实上,在编写和排演京剧时,通常采取的是后一种分类方法。
我们可以从生活中找一些人出来,看看他们到底应该属于什么行当。
先找几个当代的中国人。
比如焦裕禄,这位兰考县的县委书记,这位为了全县人民鞠躬尽瘁、死而后已的公仆,明明患有肝病,依然带队去考察风沙对于本县各种地形的侵袭……就从抱病探查风沙侵害这一件事(如果用它编一出小戏)讲,他的行当似乎在老生和武生之间。
原因是这样的:他需要具备老生的演唱功夫,需要唱出他对兰考的满腔热情,唱出他对治理风沙的坚定信心;同时,他还需要具有武生那样善于舞蹈的基本功,在风沙中行进对于他这样一个患有肝癌的病人来讲,每一步都是痛苦的,然而每一步又都是兴奋的……
不是所有的现当代人物都可以走上京剧舞台。
比如鲁迅,用什么行当扮演他?鲁迅从没练过武术,用武生扮演不合适。
鲁迅是浙江绍兴人,乡音很重,无论京白还是韵白对他都不合适。
鲁迅表面文静,但个头儿小,不能用老生。
虽然他内心燃烧着对旧世界的愤恨,但又很难因此就让架子花扮演他。
何止鲁迅?其他如近现代各个领域的著名人物,恐怕都不是容易用京剧扮演的。
看来,扮演现当代人物并不是京剧的所长。
那么再找几个年代久远的中国人。
比如屈原,这位战国时楚国的三闾大夫,他行吟在江边,他痛恨楚王,更痛恨围绕在楚王身边的那些坏人,他热爱家乡,他热爱故国,他最后只能投水而死……从这一幕场景看,似乎比较适合用老生。
但是,京剧产生在清朝,以往的京剧很少反映远古的事情,像屈原所在的战国,似乎就太远了一点。
我隐隐觉得,京剧似乎还是反映三国以后、直到清朝覆灭之间这几千年的历史为最好。
事实上,京剧也的确成功地反映了这当中若干朝代的许多人物。
而过去的京剧艺人缺少书本上的文化、历史知识,由于过去的京剧观众同样缺少这些知识,所以京剧当中的历史人物,和历史学家心目中的历史人物,并不是同一回事。
比如诸葛亮和周瑜,历史上的真人,周瑜比诸葛亮岁数大。
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