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那已不是一种名分,也不仅仅为了亲情,而是人与历史之间,能够找到或能把握的那么一点点具体而又真实的渊源关系。
我问老家的亲戚,我们的祖上可是来自南海的岛屿?我们是马来人种吗?
他们含糊其词地回答说,据祖上传下来的说法,应该是从北方来,好像,是河南。
为了躲避战乱嘛,不知哪个朝代,少说也几百年了……
我好失望。
其实这里并不是张姓人最初的发祥地,我们的先人已经历了无数次迁徙。
长乔只是我们漫漫长途跋涉之中,一个可供歇息的驿站,他们在此繁衍生息,创造新的家园。
然后,到了我们这一代,再重新折回北方去。
我无法提更多的问题。
我几乎听不懂老家人的问话和回答。
我只能使劲点着头,用我唯一能够运用的像是广东话的发音说:是的是的——以不变应万变了。
我回到了长乔但我无法同长乔对话。
珍藏在记忆中的长乔,有一日让你真正面对,却是如此陌生和隔阂。
之二
长乔老家,在几十年中始终与我父亲保持联系的,是我的堂哥张牛奶。
见到牛奶哥的第一眼,我好像见到了从未见过面的爷爷。
牛奶和遗像上的爷爷,几乎是一个模子里倒出来的,长方脸、高颧骨、招风耳,只一双眼睛炯炯有神。
那会儿我摸了摸自己的耳朵。
这耳朵的形状没有遗传给我。
牛奶哥瘦高个子,约有1.80米。
这在广东人中间,有些鹤立鸡群的意思。
他的个头令我欣慰,使我看到了自己同这个家族血脉相承的联系。
家乡的感觉,由于牛奶哥而顿时变得真真切切。
张姓在长乔村属于大姓,远的近的亲戚,差不多有几十户。
要想搞清楚这些亲戚的辈分和自己的关系,差不多得写一篇长长的论文。
而牛奶哥,算是同宗本家最亲近的,他爸和我爸,小时候同住一排祖屋。
牛奶是牛奶哥的本名。
他出生后就叫牛奶,一直到上高中、到回乡当了村长、到结婚生子。
长乔人把个牛奶叫得十分响亮而又理直气壮。
牛奶出生以后,由于没有母乳,据说是用家养的一头奶牛喂养,被人唤作牛奶。
此名逐渐固定下来,成为某种事实,再改为难。
“牛”
字,广东话的读音在“鹅”
和“藕”
之间,念起来要费一点力气的。
我小时候在杭州,听说老家有一位牛奶哥,便格外欢喜。
上了初中,还同牛奶通过几封信,只记得他的语法和用词很怪,不大像中国话,若是爸爸用广东话念,倒也通顺,但需要翻译,通一次信很复杂。
到了“文革”
时期,牛奶正在一所农校读高中,一次来信说,牛奶这个名字有资产阶级思想,让我父亲给他起一个像样的名字。
当时刚破完“四旧”
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