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一四二
“臭小厮”
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是的,宗教思维是一种心智的飞翔。
而镜子的发明,与其说是一个光学物理学事项,不如说是一个哲学神学事项。
本来,《红楼梦》中的甄宝玉一家似属赘笔,有它不多,没它不少,除了与贾家对比以外,它没有什么作用。
然而,有它与没有它,又有许多感受上的不同、遐想上的不同、阅读深度上的差别。
尤其是,在因镜成梦、梦中进了甄府以后,处于养尊处优、众星捧月地位的贾宝玉被甄府的丫头们称为“臭小厮”
,堪称妙极,堪称对于贾宝玉与读者的当头棒喝。
贾宝玉也可能是“臭小厮”
,“臭小厮”
也可能是贾宝玉。
明白此理,就有点悟性了。
假作真时真亦假,无为有处有还无。
这是《红楼梦》的一个极富涵盖性的嗟叹。
几乎所有的宗教思维都对于此岸的真实性可靠性提出怀疑,如《般若波罗蜜多心经》所说:
色不异空,空不异色。
色即是空,空即是色。
受想行识,亦复如是。
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界,无无明亦无无明尽,乃至无老死亦无老死尽……
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