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按照县委书记的要求,李昌平向荆州市委书记写了一封请求处分的信,荆州市纪委随即撤销了李昌平党内外一切职务。
2、熊华品。
熊华品喝农药自杀后,黄歇口镇委镇政府与死者家属达成协议:安葬费2万元,抚恤费5万元,若6日12时前火化再给一万元,12时以后火化不给这一万元。
6日12时前,熊华品遗体被火化。
在记者调查之时,除5万元的抚恤金需进一步落实外,其它3万元已到位。
3、李启栋。
李启栋被干部关进管理区所设的“小黑屋”
两天两夜后冻死,镇里赔偿其家属8万元,同时释放所有被关押者。
这里的两起自杀有一个共同动机,就是唤起更高层的注意,给侵犯者施加压力,让他们受处分,赔钱,因此受到损害。
百姓用一条命换官员的一个行政处分和一笔丧葬费和抚恤金,似乎亏得很,但是毕竟没有白死,多少换来了东西。
这些东西可以看作人命的官价——上下共同认可的公平价格。
对照明清两朝历史,尽管现在人口数量更大,人命的官价仍然上涨了,而不是下降了,这种反损害能力正是意义重大的新生事物。
按照《大明律·刑律·人命》的规定:“凡因事威逼人致死者,杖一百。
若官吏公使人等,非因公务而威逼平民致死者,罪同。
并追埋银一十两(引者注:不到两千元人民币)。”
(明)刑部官员雷梦麟《读律琐言》解释此条,特别强调说:“官吏公使人等,追征钱粮,勾摄公事,追捕罪人,因而威逼人致死者,官司所行皆是正法,彼自轻生耳,又何罪焉?”
可见,当年追征钱粮者的合法伤害权更大,逼死了人竟是白死,连一个对官吏的处分都换不来。
当年官员是百姓的父母,如今官员是百姓的公仆。
父让子死,子不敢不死;公仆让主人死,总应该遇到一些麻烦。
这一点差别或许有助于解释班房与小黑屋的不同。
班房不怕被押者死亡,小黑屋冻死人却要赔钱,因此其长期关押的人数和死亡数字便大大下降。
这就是社会进步的标志。
总之,真正能阻止我们官吏成为酷吏的,恐怕既不是上级,也不是良心。
把上级和良心糊弄好并不难。
关键在于如何分配损害,也换句话说,就是要看我是否惹得起那些我打算损害的人。
所谓惹不起,就是损害他们的风险很大,我可能因此遭到相同甚至更大的损害。
所谓惹得起,就是损害他们是件有赚头的事。
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