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白寿彝老师的治学风格和特点1（第6页）

’他号召人们‘向历史中寻找人生，寻找世界，寻找自己’。

大钊同志讲得很对，我看需要考虑这个问题。

中小学的历史课、地理课，应该有，应该上，目前是太少了，太少了；初中教点中国史，高中教点外国史；如果有的高中分文、理科，文科的学点外国史，理科的外国史就不学了。

这怎么行呢？学理科的，不教点外国史，中国史教得也很少，这说明对学习历史太不重视了。”

1981年7月，白先生在中国教育学会历史教学研究会（他是这个研究会的理事长）成立大会上的书面发言中，着重讲了历史教育问题：“历史教育和历史教学，这两个名词的含义不完全一样。

历史教学，可以说只是历史教育的一部分。

历史教育，在历史教学以外，还可以有各种方式。

但无论历史教学或其他的教育方式，都是为历史教育总的目的任务服务的。

离开了历史教育的总的目的任务，历史教学的目的任务是无从谈起的。”

[9]他的这些话，把历史教学提高到历史教育上来认识，具有突出的现实意义。

他在这篇书面发言中，认为历史教育的目的任务有三条：第一条，“是讲做人的道理”

；第二条，“是讲历代治乱兴衰得失之故”

；第三条，“是历史前途的教育”

。

1981年10月，白先生在武汉师院讲演时，再一次阐述了有关历史教育的问题，并对上述思想有所发展。

他说：

历史工作在教育上的重大作用和重要意义，我看有四条：第一条，是帮助人们从青少年起一直到老死为止，如何做人、帮助人们了解或是理解做人的道理。

这是最要紧的一条。

……历史就是人的历史，讲的是人与人的关系，各个方面的关系。

有阶级之间的关系，也有一个阶级内部的关系；一直到家庭内部人与人的关系。

……历史是一门非常丰富的学习做人道理的学问。

绝不能忘记历史不能离开人。

……所以说，这个历史教育是个很重要的一条，学历史的要有这个信心，要有这个抱负。

说是建设四个现代化，好像我们使不上劲，不是。

谁来建设四个现代化？要人来建设，没有人不行。

……我认为历史教育就是思想的根本教育。

我们要有这个信心，要好好学习这个道理，不能把这个事情看成是写两本书、两本讲义而已。

第二条，人与人的关系还有另一方面，就是人类怎样受自然条件的限制，又怎样克服了自然条件的困难，又怎样利用了自然条件为人类谋幸福。

……历史告诉我们，一部人类社会发展史，社会不断地上升，同时就是人类改造自然不断取得胜利的历史。

……第一条讲做人的道理，第二条讲人类改造自然的道理。

第三条，讲历史还要讲历代治乱兴衰，……就是在政治上给我们以启发，培养一种关心政治的兴趣，培养我们观察政治的能力。

这样，对于提高群众政治觉悟有很大帮助。

第四条，学习历史，研究历史。

宣传历史知识，进行历史教育，有一个很远大的目标。

这个目标是什么？即进行历史前途的教育。

要引导大家向前看，不是向后看。

……历史的重要责任是要进行历史前途教育。