格格党

手机浏览器扫描二维码访问

管理观（第6页）

会运用时间的人，他的时间是心灵的时间，因为能够纵心自由，达古通今，所以他的生命展现了泱泱宇宙的全体大用。

不会运用时间的人，他的时间只是钟表刻度的时间，由于受到钟表指针的支配，一小时不会多，一分钟不会少，因此他的生命浑浑噩噩而渺小有限。

——《普门学报·佛教对“应用管理”

的看法》

向主管请示问题，在时间上要把握好；在空间上要懂得自己的前后位置、身份、上下；对于人际关系，要懂得相处之道，能如此必能减少很多纠纷。

——《星云日记》

身为主管者要能授权，要有宽阔的度量，让属下发挥所长，在“提拔后学”

的原则下给予机会，但也不能一直留在身边，不让其离开。

另外，领导者本身不能太忙，太忙容易顾此失彼，而无法作长远性、全面性的整体规划。

——《星云日记》

做事不难，难在领众。

要能不轻后学、帮助后学、成就后学。

真正的领导精神有时候不管就是管，“爱语鼓励”

是用人的基本方法。

——《星云日记》

《华严经·普贤行愿品》的“十大愿”

，也是非常好的管理学。

此十大愿是菩萨为了度众生，精进勇猛，长期不断修行的愿力，应用于世间的人事管理，更是微妙高超。

以现代语言来诠释：礼敬诸佛，是人格的尊重；称赞如来，是语言的赞美；广修供养，是心意的布施；忏悔业障，是行为的改进；随喜功德，是善事的资助；请转法轮，是真理的传播；请佛住世，是圣贤的护持；常随佛学，是智者的追随；恒顺众生，是民意的重视；普皆回向，是功德的圆满。

身为主管的在身、口、意上，若能依此十点待人处事，相信定能成为让部属真心爱戴的领导者。

——《普门学报·佛教对“应用管理”

的看法》

观音法门的管理法：每个人要会管理自己的家庭事业，要具有观世音菩萨的悲智双运，才能做好管理。

有些人本身是好人，但不懂得做好事，虽具慈悲但不如法，则成了滥慈悲；有些人有智慧理性，但太执著则不合情理。

观世音菩萨是大慈悲、大智慧的化身，慈悲中具有智慧，智慧里有慈悲，所以我们管理自己、管理家庭、管理事业，要学观世音菩萨不仅有慈悲，还要有智慧。

——《星云日记》

人，是需要鼓励的。

一般人做事，在“鼓励”

之下都会有“事半功倍”

的效果。

所以学生读书，要用鼓励代替责备；军队作战，也要犒赏三军，鼓励士气。

甚至学生需要老师鼓励，老师也要学生的鼓励；儿女需要父母鼓励，父母也要儿女的鼓励。

如何鼓励呢？兹举如下：

1．用口头鼓励。

　2．用肢体鼓励。

3．用奖状鼓励。

　4．用奖品鼓励。

5．用旅游鼓励。