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俗话说“尖中里,了不起,里中尖,赛神仙”
,讲的就是这个道理。
但是近代以来走江湖的术士艺人,更多的是研究坑蒙拐骗的手段,大多沦为下九流了。
其实江湖术本身是一门大学问,如果善用此中之道,足以行走天下。
——以上内容拙作《灵山》中有述,本书正文中就不另行罗列,摘录在此以供阅读时参考。
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过去的江湖术,分为惊、疲、飘、册、风、火、爵、要八门,包括走江湖混饭吃的种种手段。
但是真正的江湖八大门可不止这些,而是这人世间一切所为之道——
三山五岳、五湖四海,上至庙堂之上,下至市井之间,皆称江湖。
俗话说有人的地方就有江湖,人世间一切行事之术,皆可称江湖术,古有八大门之说。
然而自清末民国以来,所谓江湖术已经沦为流浪艺人骗口饭吃的小手段,这是狭义的江湖,至今世人所谈的江湖八大门已经完全是狭义了。
惊门,是江湖八大门之首,主要是研究吉凶祸福,为人指点迷津。
那么如今看相算命的都算惊门中的江湖人。
惊门始祖是伏羲与周文王,传说伏羲画八卦而文王演周易,而江湖术士们常拜的还有另外一位祖师爷就是汉代的东方朔,据说东方朔曾经就在长安城中摆摊占卜。
如果说惊门也有经典的话,那就是《易经》。
江湖八大门以惊门为首不是没有道理,因为它研究的是天道变化。
惊门一旦精通,则其余七门江湖术都可触类旁通,推演吉凶祸福世事变化本就是世间道的核心。
现代的算命先生恐怕没这个本领,但是看人的眼力活还是基本功,而世间江湖术总而言之就是看人下菜碟。
疲门,讲究的是行医济世之道。
这里的行医不仅包括江湖游医,也包括坐堂医生,甚至包括古代的巫祝等等,只要是用各种办法给人看病,皆归疲门。
疲门中人拜的祖师爷有两位,医圣张仲景与药王孙思邈。
但是如今说江湖疲门,大家指的大多都是游方郎中。
疲门仅次于惊门位于江湖八大门之二,地位也很重要,因为它研究的是人自身的学问。
严格说起来疲门的始祖是黄帝轩辕与炎帝神农,他们也是传说中中华民族的始祖,疲门的经典当然是《黄帝内经》与《神农本草经》。
飘门,讲究的是云游求学之道。
飘门的祖师爷是孔子孔圣人,这恐怕是很多人想不到的。
而时至今日,江湖杂耍卖艺、登台现演的,甚至烟花妓女,都自称飘门中人。
册门,讲究的是考证今古之学。
册门的祖师爷是司马迁。
时至今日江湖术,捣腾真假古董的,卖chun宫的,经营字画的,都自称册门中人,甚至还包括盗墓的。
风门,研究的是天下地理山川。
风门的祖师爷据说是郭璞,那么如今的风水先生、阴阳宅地师都是风门中人了。
火门,讲究的是各种养生之术。
火门的祖师爷是葛洪葛天师,经典包括《抱朴子》、《参同契》等。
那么炼丹术、炼金术、房中术都是火门江湖人的把戏了。
爵门,讲究的是为官之道。
传说爵门的祖师爷是鬼谷先生,经典是《鬼谷子》与《战国策》,鬼谷先生有两个很有名的弟子苏秦和张仪,传统爵门讲的其实是纵横术。
自近代以来,买官卖官的把戏,包括以官方机构的名义诈骗等等,也算是爵门的江湖术。
要门,讲究的是落魄之道。
这一门的学问深奥,时运不济时该当如何自处又如何渡厄?要门的祖师爷据说是朱元璋,还有一说是柳下拓,其究竟已不可考。
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