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四人工免疫（第2页）

牛痘发明后不久，就于嘉庆十年春（1805年）由澳门葡商将这一技术带到中国，并迅速为国人所接受和推广。

最早的推动者是广东的邱熹和郑崇谦等人。

牛痘传入的当年，郑崇谦就设立牛痘局推广此术，并同斯当东一道，将英国广州领事馆医生皮尔逊口授的种痘方法译成中文刊行，题为《英吉利国新出种痘奇书》（内题《新订种痘奇书详悉》）。

当时，适在澳门的邱熹，在“身试果验”

后，随即进入牛痘局学习其术，终身以传种牛痘为业，并于嘉庆二十二年（1817年）撰成并刊布了《引痘略》。

之后，牛痘由南向北逐步传遍大江南北，道光初年以后，北京、湖南、湖北、福建、江苏、浙江、天津、河南等地都先后设立了牛痘局。

[162]

由此可见，有关人痘和牛痘的发明、引入和传播的基本史迹，目前的研究也已有相当清晰的勾勒，不过关于它们在江南引入、推广的具体、细致的情况.仍有待进一步探讨，另外，对以上过程中，国家、官府和乡贤所起的不同作用，以及牛痘局设立的历史传承和演进等问题，已有的研究除梁其姿等人有所论及外，基本还缺乏关注。

以下就在前人研究的基础上，就上述问题谈点一孔之见。

（二）人痘术在江南的引入及推广

现有的研究虽已表明，人痘术在明隆万年间已在皖南和江西等地出现，而且至迟到18世纪中叶，江南的人痘接种术已在全国居于领先地位，但对其究竟何时传入江南却没有揭示。

范行准和梁其姿的论著，都提到同治《湖州府志》中有关胡璞（美中）的记载，范著意在表明是胡璞编造散布了11世纪峨眉山人发明种痘术的谣言[163]，梁文则说这一记载意味着“崇祯时代的胡璞是人痘种法的创始人”

[164]。

《湖州府志》的原文是这样的：

胡美中，名璞，以字行，诸生，崇祯后佯狂弃家，而精于医……时无种痘法，美中托名峨眉山人创为之，后遂传播。

康熙壬辰（五十一年）后，不知所往，雍正初有于金陵见之者。

[165]

仅仅根据这一非常简略并认为存有疑点[166]的记载就断言胡璞是峨眉山人谣言的编播者，似乎有些勉强，至少证据不够充分，毕竟托名取重是古人常有的做法，并不是胡的专利，何况这则记载还出自同治时期的文献，那时这类传说早已为众所习闻。

同时，这则记载说胡璞崇祯后弃家，创种痘术，那创种痘术的时间应该是清初，而非崇祯时。

由于这是则地方文献，其所说的“创为之”

，可能只是表明其在当地最早开展种痘术，并不一定是说这种办法是胡所发明的。

明亡后胡佯狂弃家，文献中没有交代所去何方，不过我想应该有理由推测胡弃家后到了离湖州较近、种痘开展较早的宁国等地，在那里学会种痘术，然后回乡传种。

因此这则记载实则表明了在江南至少在湖州，种痘术到清初才传入。

[167]

从顺治初到康熙中期以前，大概不断有传种的痘师到江南及周边各地种痘。

康熙五年（1666年），丰城王翁以其术游遂昌，“人始闻而疑之，继而信之，久乃大服”

[168]。

康熙七年（1668年），黄宗羲之幼子百家“读书甬上，由暨阳（诸暨）挟此术至，吾友陈夔献笃奉之，号之同志”

[169]。

从中可见宁波的种痘术始于康熙七年，而绍兴府诸暨当在康熙初之前已有人痘接种了。

在浙东南部的台州，在康熙十一年（1672年）前，尚无接种人痘者，当年，洪若皋请人“在家设坛下种，两儿两女俱按期收功无恙。

人或疑其将来重发，及十余年后，台痘疫连年，予儿女竟不再出。

今台城家家种痘矣。

每痘疫年，种者不下数百人”

[170]。

康熙二十年（1681年），浦阳的傅尚霖，以种痘抵余姚，黄百家的“孙辈七人俱得安全，其未信者，邻里同舍多罹此厄”

[171]。