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第四章 十载扬州作画师 一卖画扬州（第4页）

句引李厚注云：“有客相从，各言所志。

或愿为扬州刺史，或愿多货财，或愿骑鹤上升。

其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。

’盖欲兼三人者之所欲也。”

[29]郑板桥既没有权势，又没有金钱和升仙术，他能在扬州得到什么，他的感受如何呢？他曾写有《扬州》七律四首，记叙了他彼时彼地的观感，兹录于下：

画舫乘春破晓烟，满城丝管拂榆钱。

千家养女先教曲，十里栽花算种田。

雨过隋堤原不湿，风吹红袖欲登仙。

词人久已伤头白，酒暖香温倍悄然。

廿四桥边草径荒，新开小港透雷塘。

画楼隐隐烟霞远，铁板铮铮树木凉。

文字岂能传太守，风流原不碍隋皇。

量今酌古情何限，愿借东风作小狂。

西风又到洗妆楼，衰草连天落日愁。

瓦砾数堆樵唱晚，凉云几片燕惊秋。

繁华一刻人偏恋，呜咽千年水不流。

借问累累荒冢畔，几人耕出玉搔头？

江上澄鲜秋水新，邗沟几日雪迷津。

千年战伐百余次，一岁变更何限人。

尽把黄金通显要，惟余白眼到清贫。

可怜道上饥寒子，昨日华堂卧锦茵。

诗中描写了扬州的畸形繁华，在外似客观的叙述中，带有主观的批判色彩。

尤其是“尽把黄金通显要，惟余白眼到清贫”

两句，充满了愤懑和不平，这也是这位贫穷的青年画家对于炎凉世态的痛苦体验。

我们翻阅板桥在扬州十年期间所写的诗文，发现他的思想较以前有了一定的深度。

首先，是他的诗文表现出的兴亡之感。

扬州的古迹很多，如隋堤、廿四桥、雷塘、竹西亭、平山堂等，板桥都亲临凭吊。

隋大业十四年（618）三月，隋炀帝在江都被缢。

唐武德五年（622），葬于雷塘之北。

罗隐诗中“君王忍把平陈业，只换雷塘数亩田”

就是指的这个地方。

后来，炀帝陵渐渐地荒圮了，已不为人所知[30]。

甚至连这样的地方，板桥也“携手玉勾斜畔去”

[31]，唱一曲动人的挽歌。

他目睹着这些荒凉的角落，想象着它们昔日的繁荣。