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生活的困顿,就像块块礁石,激起了艺术创作狂怪的浪花。
他有首《竹石》诗云:
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
在诗人笔下,竹子也有一股清傲倨狂的神态,这也是一丛迭遭打击的风霜之竹啊!
“怪迂荒幻性所钟,妥贴细腻学之谧。”
对艺术的执着的、如痴如醉的追求,也加强了板桥诗词的狂怪特色。
板桥在艺术上有很多痴癖。
他自云:“终日作字作画,不得休息,便要骂人;三日不动笔,又想一幅纸来,以舒其沉闷之气。”
[67]他对徐渭极其倾倒,尝刻一印云:“徐青藤门下走狗郑燮。”
对于自己的诗集,他是死后也要追求文责的,《后刻诗序》云:“板桥诗刻止于此矣。
死后如有托名翻版,将平日无聊应酬之作,改窜烂入,吾必为厉鬼以击其脑!”
他对画友也是“惺惺惜惺惺”
。
《赠金农》诗云:“乱发团成字,深山凿出诗;不须论骨髓,谁得学其皮?”
对艺术的沉醉,常常使板桥天真烂漫,忘乎所以。
他想念扬州,便以为扬州也有心肝思虑:“我梦扬州,便想到扬州梦我。”
[68]在他眼里,竹、兰、石都是涂上了“有节、有香、有骨”
的感情色彩的朋友,他愿意终生为之高歌,为之低吟,对之跳跃,对之抚弄。
以上试论了造成板桥诗词狂怪特色的原因。
值得指出的是,这种狂怪正反映出板桥真挚的性情。
这是艺术的辩证法。
张维屏《松轩随笔》云:“板桥大令有三绝,曰画曰诗曰书。
三绝之中有三真,曰真气曰真意曰真趣。”
徐世昌《晚晴诗汇》卷七十四云:“板桥画书诗号称三绝。
自出手眼,实皆胎息于古诗。
多见性情,荒率处弥真挚有味,世乃以狂怪目之,浅矣!”
这些议论都是很有见地的。
我以为,板桥是个真挚诚恳的血性男儿,真诚是他的本质,而“狂怪”
则是他作为一个艺术家的“外表”
。
唯其真诚,所以能不向卑鄙、肮脏的官场规则妥协,能不在邪恶面前低下“狂怪”
的头颅;唯其“狂怪”
,所以能不阿谀逢迎,不助纣为虐,不丧失艺术家真诚的良心。
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