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三渊源（第2页）

少陵为后，姬旦为先。”

《贺新郎·述诗二首》云：“八斗才华曹子建，还让老瞒苍劲。”

《与江宾谷、江禹九书》云：“曹氏父子，萧家骨肉，一门之内，大小殊轨。

曹之丕、植，萧之统、绎，皆有公子秀才气，小乘也。

老瞒《短歌行》、萧衍《河中之水歌》，勃勃有英气，大乘也。”

可知，他欣赏曹操诗歌那种沉雄慷慨之气。

（三）杜甫。

板桥从小就爱读杜诗，后来经历世事，对于这位“诗圣”

更生景仰之情。

他在《板桥自序》中曾礼赞道：“少陵七律、五律、七古、五古、排律皆绝妙，一首可值千金。

板桥无不细读，而尤爱七古，盖其性之所嗜，偏重在此……是《左传》、是《史记》，似《庄子》《离骚》，而六朝**，亦时用之以为奴隶。

大哉杜诗，其无所不包括乎！”

板桥认为杜诗既具备《诗经》的现实主义传统，又具备曹操的沉雄之气。

他说：“只一开卷，阅其题次，一种忧国忧民忽悲忽喜之情，以及宗庙丘墟，关山劳戍之苦，宛然在目。

其题如此，其诗有不痛心入骨者乎！”

他认为要像杜甫一样，用诗歌补察时政，泄导人情。

反之，像王摩诘、赵子昂辈游戏文字，“试看其平生诗文，可曾一句道着民间痛痒？”

板桥集中如《七歌》《逃荒行》《还家行》诸作，无论内容还是形式，都明显地受了杜甫现实主义诗风的影响。

板桥对杜诗的沉雄也很欣赏。

他反复以杜诗为标准，说明“文章以沉着痛快为最”

。

反之，他认为：“王、孟诗原有实落不可磨灭处，只因务为修洁，到不得李、杜沉雄。”

[74]“王孟高标清彻骨，未免规方略近，似顾步骅骝未骋。”

板桥对杜甫是那样崇拜，以至“回首少年游冶习，采碧云红豆相思料，深愧杀，杜陵老！”

[75]

（四）陆游。

板桥《前刻诗序》云：“余诗格卑卑，七律尤多放翁习气。”

他受陆游的影响是很大的。

他在《范县署中寄舍弟墨第五书》中带着“惺惺惜惺惺”

的同情探讨了陆游为什么“诗最多”

而“题最少”

：“南宋时，君父幽囚，栖身杭越，其辱与危亦至矣，讲理学者推极于毫厘分寸，而卒无救时济变之才，在朝诸大臣皆流连诗酒，沉溺湖山，不顾国之大计，是尚得为有人乎？是尚可辱吾诗歌而劳吾赠答乎？直以《山居》《村居》《夏日》《秋日》了却诗债而已。”

“陆之绝口不言，免罗织也。”

这些议论既是知人论世，又是借古讽今。

实际上，板桥诗歌明白通俗的语言特色正由陆游化出。

这一点，前人也指出过，《清代学者像传》就说板桥“诗近香山、放翁”

。

板桥从兴化陆种园先生学词，陆种园在前面已有详介，故不赘述。

关于词学，板桥颇有慧见卓识。

《与金农书》云：“作词一道，过方则近于诗，过圆则流于曲，甚矣词学之难也。”