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三渊源（第3页）

他甚至别出心裁地以戏曲角色比喻词家：“词与诗不同，以婉丽为正格，以豪宕为变格。

燮窃以剧场论之：东坡为大净，稼轩外脚，永叔、邦卿正旦，秦淮海、柳七则小旦也；周美成为正生，南唐后主为小生，世人爱小生定过于爱正生矣。

蒋竹山、刘改之是绝妙副末，草窗贴旦，白石贴生。”

据《词钞·自序》，板桥学词是“与时推移”

的，他自己归纳为：“少年游治学秦柳，中年感慨学辛苏，老年淡忘学刘蒋。”

现分叙于次。

（一）秦观、柳永。

秦、柳都是北宋词人，柳永词极通俗，叶梦得《避暑录话》云：“为举子时，多游狭邪，善为歌词，教坊乐工每得新腔，必求为辞。”

柳为艳词传播四方，有“忍把浮名，换了浅斟低唱”

之句。

又据《词林纪事》卷六引《高斋诗话》记东坡评秦词：“‘销魂，当此际’，非柳七语乎？”

知秦观词风近于柳永。

板桥少时词作如《菩萨蛮》“留春”

“留秋”

二首、《沁园春·落梅》，尤其是《贺新郎·有赠》记海陵冶游的情事，都缠绵悱恻，确有秦、柳艳风。

说“少时游冶学秦柳”

是不错的。

（二）苏轼、辛弃疾。

苏轼是北宋词人。

词到东坡，无论题材或风格都有很大发展。

胡寅说：“及眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气超然乎尘垢之外。

于是《花间》为皂隶，而柳氏为舆台矣！”

足见苏词气魄之恢宏阔大。

辛弃疾是南宋词人，亲身参加抗金斗争，其词务为慷慨激发以达其忠愤。

板桥集中如《贺新郎·徐青藤草书一卷》《贺新郎·送顾万峰之山东常使君幕》，大声鞺鞑，说是得力于苏辛，也就无怪其然了。

（三）刘过、蒋捷。

刘、蒋均系南宋词人。

刘过词承苏、辛，感时忧国之情熔铸于词，语言多直截明快，有时采掇口语入词。

刘熙载《艺概》云：“刘改之词，狂逸之中自饶俊致。

虽沉着不及稼轩，足以自成一家。”

蒋捷的词工稳明白，尤其摹写家常日事，真切动人。

板桥所谓“老年淡忘学刘蒋”

，正是指用语平淡明白而言。

如《满江红·田家四时苦乐歌》等作，对田园景物和闲适生活颇多白描，平淡清新，就正是从刘、蒋处得化工之妙的。

综上所述，无论诗或词，板桥都是学有渊源的。

一般人学习古人之作，往往奉一家一派为宗主，因而终生寄人篱下，无所作为。

可贵的是，板桥不但虚心向古人学习，而且有所取舍，转益多师，在继承的基础上创新，所以，其诗词创作“兼众妙之长”

，在思想性和艺术性上都达到了一定的高度。