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第十一章 梦醒扬州一酒瓢 一文人相亲（第4页）

公每暑时辄凌晨携客往游，遣人走邵伯取荷花千余朵，插百许盆，与客相间。

遇酒行，即遣妓取一花传客，依次摘其叶，尽处则饮酒。

往往浸夜，载月而归。

卢见曾当然继承了这一“传统”

。

平山堂也是他们经常游宴之地，板桥《平山宴集诗》曾云：“江东豪客典春衫，绮席金樽索笑谈”

，即可资佐证。

不过，板桥及其朋友们活动的主要地点还是虹桥。

乾隆二十七年（1762）板桥的一则《题画》云：“日日红桥斗酒卮，家家桃李艳芳姿。

闭门只是栽兰竹，留得春光过四时。”

足见去虹桥足迹之勤。

横跨瘦西湖上的红桥初建于明末，原是木桥，因桥上的红色栏杆而得名。

乾隆年间将木桥改为石拱桥，像一道彩虹飞跨湖上，遂称虹桥。

王渔洋曾生动地描述说：“出镇淮门循小秦淮折而北，陂岸起伏，竹木蓊郁，人家多因水为园亭溪塘，幽窈明瑟，颇尽四时之美。

拏小艇循河西北行，林下尽处，有桥宛然，如垂虹下饮于涧，又如丽人倩妆照明镜中，所谓红桥也。”

[87]板桥和朋友们最大的文事活动，莫过于乾隆二十二年（1757）的虹桥修禊。

修禊是旧时的一种带有游戏性质的迷信祭典。

每年三月三日人们集会水边，洗去不洁，也驱除不祥。

尤其是晋代王羲之作了《兰亭序》，更使这个民间节日蒙上了一层典雅的色泽。

虹桥临波跨水，景物宜人，正是修禊佳地。

康熙元年（1662）三月三日，“昼了公事，夜接词人”

的风流推官王士禛在此大会在扬名士。

王士禛即席赋《浣溪沙》三首，大家纷纷唱和，后成《倚声初集》，有注云：“红桥词即席赓唱，兴到成篇，各采其一，以志一时胜事。

当使红桥与兰亭并传耳。”

乾隆二十二年虹桥修禊的主持人是两淮盐运使卢见曾。

为了借助东南文士壮己声威，卢见曾发起了这次活动。

他分别用尤、仙、东、庚韵作七言律四首，据记载一时和者七千余人，编次得三百余卷，是继王士禛后扬州诗坛的一次壮举。

板桥有《和雅雨山人红桥修禊》《再和卢雅雨四首》七律八首。

《再和》之三云：

别港朱桥面面通，画船西去又还东。

曲而又曲邗沟水，温且微温上巳风。

放鸭洲边烟漠漠，卖花声里雨濛濛。

关心民瘼尤堪慰，麦陇青葱入望中。

可见这位去职县令，在诗酒流连、觥杯酬酢中，仍然不忘民瘼国事，关心麦陇青黄。

这在当时的虹桥修禊诗中是很难能可贵的了。