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《清朝野史大观》卷十载板桥曾中过盐商的“狗肉计”
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一日,板桥出游稍远,闻琴声甚美,循声寻之,则竹林中一大院落,颇雅洁。
入门,见一人须眉甚古,危坐鼓琴,一童子烹狗肉方熟。
板桥大喜,骤语老人曰:“汝亦喜食狗肉乎?”
老人曰:“百味惟此最佳,子亦知味者,请尝一脔。”
两人未通姓名,并坐大嚼。
板桥见其素壁,询其何以无字画,老人曰:“无佳者。
此间郑板桥虽颇有名,然老夫未尝见其书画,不知其果佳否。”
板桥笑曰:“郑板桥即我也!
请为子书画可乎?”
老人曰:“善。”
遂出纸若干,板桥一一挥毫。
竟,老人曰:“贱字某某,可为落款。”
板桥曰:“此某盐商之名,汝亦何为名此?”
老人曰:“老夫取此名时,某商尚未出世也!
同名何伤,清者清,浊者浊耳。”
板桥即署款而别。
次日,盐商宴客,丐知交务请板桥一临,至则四壁皆悬己书画,视之,皆己昨日为老人所作。
始知老人乃盐商所使,而己则受老人之骗,然已无可如何也。
当然,这个故事虚构的成分很大,但结合前面所叙述的强拉入湖州之游,结合《板桥后序》所云“其诗文字画每为人爱,求索无休时,略不遂意,则怫然而去。
故今日好,为弟兄;明日便成陌路”
,可以看出,某些人求索字画确实造成板桥极大的不快。
于是,他采纳了拙公和尚的建议,自定书画润格。
他希望那直率而幽默的文词,加上银子所产生的恐吓作用,能使那些巧取豪夺者望而却步:
大幅六两,中幅四两,小幅二两,条幅对联一两,扇子斗方五钱。
凡送礼物食物,总不如白银为妙:公之所送未必弟之所好也。
送现银则中心喜乐,书画皆佳。
礼物既属纠缠,赊欠尤为赖帐。
年老体倦,亦不能陪诸君子作无益语言也。
画竹多于买竹钱,纸高六尺价三千。
任渠话旧论交接,只当秋风过耳边。
乾隆己卯,拙公和尚属书谢客,板桥郑燮。
有人据此误以为板桥死要钱,是个吝啬鬼。
其实,板桥生活是非常节俭的。
《题兰竹石调寄一剪梅》云:“乾隆二十一年二月三日,予作一桌会,八人同席,各携百钱以为永日欢。”
作永日欢会,不过“各携百钱”
,可见生活节俭之一斑。
至于他对别人,则一贯慷慨好施,绝非聚敛拥财之辈。
《淮安舟中寄舍弟墨》云:“愚兄平生漫骂无礼,然人有一才一技之长,一行一言之美,未尝不啧啧称道。
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